Nóis iscrévi, ocê lê

Aurora Borealis II

2012-01-25T10:34:00.001-02:00

Ontem teve de novo!

(fotos via Vincentius R.)

Aurora Borealis

2012-01-23T13:01:00.000-02:00

Depois de 4 anos aqui, finalmente conseguimos ver ontem.

(fotos por Annette S. N.)

Mais aqui, com videos.

Biased People

2012-01-17T00:19:00.001-02:00

Meritocracia

2011-12-28T19:49:00.001-02:00

"Hannah Arendt - entre o passado e o futuro"

Leitura obrigatória da UFMG - prova de filosofia 2a fase

A lot of water under the bridge

2011-12-22T09:50:00.001-02:00

Uh-Uh!

2011-12-16T13:57:00.001-02:00

Foreign Language Feat. Jess from Flight Facilities on Vimeo.

Casal V

2011-12-09T10:44:00.001-02:00

[ela]

- Me diz uma coisa... você fala italiano?

O existencialismo é um humanismo

2011-12-08T10:06:00.001-02:00

... J. P. Sartre, O Existencialismo é um humanismo, aqui.

Prezado(a) Condômino(a),

2011-12-07T17:38:00.001-02:00

São Paulo, 28 de Outubro de 2006 - 8:30am

Não tenho nada contra animais. Acredito que animais têm direito a viver, comer, dormir, correr e morrer. Aliás, alguns animais têm direito exatamente a isso, morrer, como os frangos e bois e peixes que a gente come. Se o Brasil fosse a China, cachorro também teria esse fim. Ainda bem que não é.

Cachorro é um bom animal. Assim como carro, existe de várias marcas, tamanhos e utilidades. Se um pit bull combina direitinho com o estereótipo do lutador de vale-tudo, um labrador adequa-se ao mesmo estereótipo de cão guia, ou um poodle à uma senhora de meia idade cheia de histerias. Como a minha tia, que está na meia idade, é cheia de histerias, tem um poodle, e eu a amo assim. São todos produtos criados pelo homem para saciar a angústia do próprio homem de ter companhia, segurança, diversão, etc. Mas é um produto, assim como peixe, frango, meio quilo de carne moída, alface, uma roupa nova ou um... carro. São só exemplos lugares-comuns pra ambientar o problema.

Sim, temos um problema. Cachorro têm direito a viver e diversos outros direitos que um carro não têm por não ter exatamente essa qualidade: vida. O cachorro, por ser também um produto e por isso PROPRIEDADE do seu DONO têm direito a ser bem cuidado por quê, se não for, isso se caracteriza maltrato de animais. É crime com lei federal. E só existe um outro animal mamífero vertebrado que têm mais direitos que cachorro num país como o Brasil, o ser-humano.

O ser-humano têm muito muito muito mais direitos (e deveres) que o cachorro, com a grande vantagem do famoso ditado o direito de um acaba onde começa o do outro. Você pode chamar isso de bom senso ou cidadania, a cerne da questão é a mesma. O importante é que, para se viver numa sociedade, é preciso cidadania para entender que não se pode ter ou fazer tudo, pois há os impedimentos e condições de contorno criadas pelos outros seres humanos para que esses também consigam fazer suas coisas necessárias. Entre essas coisas incluem-se os direitos, assim como os dos animais, de viver, comer, correr e... dormir!

Sim, todo e qualquer ser-humano têm o direito de dormir. Dormir não é só bom, dormir é essencial, esta diretamente ligado à qualidade de vida, ao repouso. O ato de não dormir bem acarreta diversos problemas ao corpo que, a longo prazo, diminui nossa expectativa de vida. Isso nos leva à morte, à mesma morte dos frangos e bois e peixes que a gente come. Eu, você, o bilhão de chineses, o presidente, o menino de rua, todo e qualquer ser-humano precisa dormir. Tem esse direito. E direito nenhum do ser humano pode estar acima do direito do cachorro.

Um cachorro tem todo direito de latir. Mas o direito DO SER HUMANO de dormir é maior. Infinitamente maior. Nem se compara. Ser acordado uma vez por um cachorro incomoda, mas o conceito de cidadania nos faz relevar. Duas vezes incomoda mais. Cinco, dez, quinze vezes começa a virar problema. Problema de saúde. A interrupção do sono é maléfica. E é por isso que estou escrevendo essa carta, Meu direito de dormir têm sido interrompido muito mais que quinze vezes. Meu direito de ouvir uma conversa no telefone, de ouvir música, de ouvir televisão tem sido também constantemente interrompido.

Gostaria de atentar para outro detalhe. Estou endereçando essa carta ao Condômino, logo uma pessoa com direitos e deveres parecidos com os meus, com costumes da mesma sociedade que a minha, com a mesma língua materna que a minha. Não estou endereçando essa carta ao cachorro que late, pois CACHORROS NÃO FALAM. Cachorros não têm a noção de sintaxe, morfologia e, principalmente, semântica de uma frase para saber que Para! Quieto! realmente significam o ato de parar de latir e manter silêncio.

Essa carta tem o único objetivo de fazer com que os cachorros desse condomínio não me acordem mais e, assim, melhorar a minha qualidade de vida. Modestamente acredito que haja outras pessoas que moram aqui que pensam parecido comigo e, espero também, que tal atitude melhore a delas também. Não é birra nem provocação. É um problema verdadeiro. Conheci um caso semelhante onde, ao invés de uma carta, o incomodado gravou os mesmos latidos que ele ouvia e colocou para repetir, com uma caixa de som direcionada, por horas e horas – não violando a lei do silêncio, claro – de volta ao cachorro que latia, como uma vingança pessoal ao bicho que tanto o atazanava. Lógico que isso deve ter incomodado o dono do cachorro também, assim como as demais pessoas que moravam perto. Efeito colateral, ele me disse. Mas funcionou. Um efeito colateral do latido é acordar pessoas. Particularmente achei uma falta de bom-senso do sujeito, uma distorção da cidadania, como se passasse de vítima à algoz. Mas em dias como o de hoje, onde fui acordado às 5:30am e logo depois às 7:30am por um cachorro eu começo a compreendê-lo. Existem inúmeras outras ações legais além dessa que podem ser tomadas, mas achei que uma carta aberta e franca seria o melhor começo.

Espero com isso a colaboração de todos. Grato, atenciosamente,

Henrique, Casa 11.

Casal IV

2011-12-07T08:05:00.001-02:00

ou Sabedoria Sucrilhos

[café da manhã, ele comendo cereal. na parte de trás da caixa um teste de personalidade]
[eles fazem]

ele: O ADOCICADO - deliciosamente cheio de açúcar e gostosura, e tudo mais de bom. Uma pessoa que nunca vai te deixar pra trás, te roubar uma colherada, nem lhe falar pelas costas.

ela: A GULOSA - tem um grande apetite por viver. Uma pessoa que acha que a vida é uma grande aventura e esta sempre em busca de saciar seus desejos, até o último floco de cereal.

[relevante ao ridículo de tão preciso]
[ela pensa que talvez gulosa seja tão lisonjeador quanto gananciosa, mas dizendo assim nem parece tanto]

Mendigo

2011-12-06T19:53:00.001-02:00

(...) Das 4:30 as 6:30 eu dormi nos bancos da estação, e um guardinha veio meacordar, por que eu estava usando 3 bancos. Me senti um mendigo. Mas elefoi bem educado, e depois eu vi ele fazendo isso com mais um monte degente. Mas na hora, me assustei, tensionei os musculos e me deu caimbrana batata da perna direita. Estou com ela até agora, meio mancando,meio fazendo charme.

Oslo, 19 Agosto de 2007

Casal III

2011-12-04T07:18:00.001-02:00

[o casal janta com um amigo mútuo]
[ele, ela, o amigo]
[ele levanta pra ir ao banheiro]

amigo: Então aquele problema que você disse que você esta tendo, aquela instabilidade emocional, tem a ver com o trabalho?
ela: Não, nem um pouco.
- Entendi. É maior que isso?
- Bem maior. Mas eu realmente não quero tocar nesse assunto quando ele está por perto [olha pra trás, vê se ele esta voltando do banheiro]
- Imaginei.
- As coisas com ele tem andado muito, realmente muito bem ultimamente, então não tem por que...
- Isso é bom. Assim, a gente precisa de alguém pra contar com, alguém que possa ser nosso porto seguro nessas horas.
- É [risada leve]. A razão de por que eu pedi frango a passarinho hoje - porque eu não tenho comido nada nas ultimas semanas então, quando eu como, eu tento me forçar a comer esse tipo de comida bem gordurenta, calórica, pra pegar o máximo possível de energia. Imagina, perdi tanto peso que essas calças que eu estou usando são tamanho juvenil! Não me serviam por anos!
- Nem me diga! Você sabe como estão as coisas também lá em casa, o mesmo vale pra mim. Se bobear as calças que eu estou usando agora eu roubei de ti, de tão pequenas que são. [sorriso] Eu não to pesando nada, e eu sou homem... .... e dormir, você tem dormido?
- As vezes.
- Eu não, não consigo.
...

[... e por 1 minuto e 30 segundos eles compartilharam empatia, sem pressão por detalhes]
[ele volta]

Casal II

2011-12-02T10:23:00.001-02:00

- Que comentário foi aquele que você recebeu no faicebuqui?!?!?
- Coisa boba amor, você sabe como são meus amigos.

[algumas horas depois, ou se calhar no dia seguinte, café da manhã]

- Amor, você confirmou alguma coisa pra sexta, ou eu posso sair com as meninas do trabalho? Tanta fofoca pra por em dia!

Casal I

2011-12-02T10:00:00.001-02:00

(discutindo planos pra sexta a noite)

ela: Eu não queria confirmar nada, nem dizer sim, até eu descobrir o que você esta afim de fazer. A gente sempre saí sexta de noite.
ele: [com a boca cheia de comida] Anasr qui aqliseu amgo esteji na cidad [mastiga]
- Como?
- [ainda com a boca cheia de comida] A não ser que aquele seu amigo esteja na cidade.
- O quê? [ops...!]
- [ainda mastigando] Aquele cara... [mastiga, mastiga]
- Do que diabos você esta falando? [dando uma de desentendida]
- Aquele seu amigo, não lembro o nome dele... [claro que ele se lembra]
- Ah, o Fulano? [como se ela não pensasse nele centenas de vezes por dia, diariamente]
- Yep!
- Ah, queisso? Eu nem fiquei com ele até tão tarde na semana passada!
- Opa, se você ficou! E, tipo, na hora que você voltou me veio com Então, eu tava nesse bar! E eu perguntei Mas que horas você chegou lá? Ficou muito tempo? E você me diz que foram, assim, cinco, não , seis horas seguidas com ele!
- Hahaha, eu tenho certeza que isso aconteceu na segunda, não na sexta. [aquele dia estava impresso em sua mente, cada mínimo detalhe daquela segunda]
- Nope, foi numa sexta ...etc, etc.
- Na sexta só almoçamos! E eu o vi de novo no bar na outra segunda, mas dessa vez eu tenho certeza que voltei antes das oito e meia, happy hour apenas! [com o desejo de querer ficar mais]
- No way!
- Ô se foi isso!

e ...etc. etc. [risada irônica, longa, um tanto quanto forçada.
E a conversa muda de assunto, o jantar segue, ambos contam do seu dia, riem e tudo termina bem.]

[segunda que vem ela vai chegar um pouquinho mais tarde em casa, de novo...]

Dilma na New Yorker

2011-11-30T09:15:00.001-02:00

PDF da reportagem inteira aqui.

El manual de la buena vida

2011-11-26T07:45:00.001-02:00

(Por Jésus Rodriguez, publicado no El Pais, 30 Oct 2011
tradução do Estado de São Paulo aqui)

Es el país que mejor funciona de Europa. Crece, no tiene paro, su deuda es mínima y está en cabeza de las clasificaciones sobre desarrollo humano. Es una sociedad que ha reconciliado el individualismo de sus habitantes con una idea de proyecto en común. Y ha triunfado. El petróleo ha hecho el resto. El atentado del mes de julio indica que la integración de la inmigración es su asignatura pendiente. Así es la potencia más silenciosa.

Sencilla en su complejidad como ocurre siempre en la arquitectura nórdica; alzada sobre el mar; inmersa en un inmaculado parque de adoquines sembrado de violetas en el que cuando surge un despistado rayo de sol brota una marea de bebés y pensionistas en atuendo deportivo; con nueve siglos de historia, la catedral luterana de Stavanger, en la costa suroeste de Noruega, está considerada la más antigua del país. Su interior, mudo, pulcro, sobrio, sin imágenes, en el que las viejas tablas del suelo crujen bajo los pasos de los fieles, es el mejor reflejo del frugal estilo escandinavo de interpretar la vida, donde el lujo y el alarde son un pecado cívico y moral. El negro y el gris son los colores de este país: de su cielo gran parte del año; del salvaje mar del Norte; de la discreta ropa de su gente; de las rancheras suecas y alemanas; de las calles de Oslo. El negro y el gris mimetizan a los noruegos con su entorno, los uniformizan y hacen que sea difícil detectar la diferencia de clases. "No pienses que eres especial", rezaba la filosofía igualitarista del país.

Este centenario templo de Stavanger encierra otra metáfora del alma de Noruega. No tiene rígidos bancos corridos de madera como en las iglesias católicas donde los devotos se amontonan codo con codo. Aquí cada fiel ocupa una amplia e idéntica silla individual de asiento mullido con un pequeño espacio para que descanse el breviario sin molestar al vecino. Cada silla es una isla. No hay contacto físico entre los devotos. Si la vista desciende un poco, se percibe que todas están unidas con abrazaderas metálicas. Cada silla ocupa su propio espacio, pero es imposible separarla de su fila.

Juntos, pero no revueltos. Así son los noruegos. Un pueblo que, más allá de la riqueza que le proporciona el mar, sus bosques y el petróleo, ha basado su éxito económico y social en reconciliar su individualismo, herencia de un pasado de pescadores y campesinos aislados en cabañas de madera y en contacto íntimo con una naturaleza bella y dura; pobres, libres, puritanos y autosuficientes, con el extremo opuesto: con un profundo sentido comunitario que apuesta por el bien de todos, la igualdad, la solidaridad y, sobre todo, la confianza en el Estado niñera, que se ocupa sin grietas aparentes del bienestar de sus ciudadanos a través de las más generosas y antidiscriminatorias prestaciones sociales del planeta. Al tiempo, regula extensas parcelas de la vida de los noruegos (su educación, salud, pensiones, relaciones laborales y distribución de la riqueza) sin que a nadie parezca molestarle.

En Noruega, el servicio militar es obligatorio, y el 95% de las escuelas, públicas. El IVA alcanza el 25%. El petróleo es de propiedad estatal. Y los buenos estudiantes reciben generosos préstamos del Estado para matricularse en las mejores universidades del mundo. El Estado controla hasta el consumo de alcohol, cuyo monopolio ostenta a través de la red de tiendas Vinmonopolet, únicos comercios en Noruega donde se pueden comprar licores de más de 4,75 grados a un precio hasta tres veces más caro que en España. Una de las aficiones favoritas de los noruegos es saquear de bebidas alcohólicas y cartones de cigarrillos los anaqueles de las tiendas libres de impuestos de los aeropuertos en cuanto salen de su país. Una botella de whisky es un regalo siempre bien recibido en un hogar noruego. Sus anfitriones le acogerán descalzos, risueños, rodeados de niños, con una tarta casera y expresándose en un inglés perfecto.

Al mismo tiempo que el sueño igualitario del Estado de bienestar, acuñado tras la II Guerra Mundial y que ha estructurado desde entonces la convivencia en Europa (con partidos democristianos o socialdemócratas en el poder) se pone en cuestión ante el avance del neoliberalismo y por la crisis financiera, Noruega, una de las inventoras del sistema del bienestar, lucha por continuar en esa dirección; está en su ADN; navega por libre, como hace mil años, cuando sus antepasados vikingos se lanzaban al mar a tumba abierta en sus drakkar hacia Reino Unido, América (aún sin descubrir) y Bizancio. Noruega no ceja. Representa una equilibrada mezcla de capitalismo y colectivismo. De mercado y planificación, idealismo y realismo, neutralidad y afán de influencia, ingenuidad y estrategia. La cuestión es dar para recibir. "Soy generoso con mis impuestos porque el Estado es generoso conmigo". Un contrato entre la comunidad y el individuo que dura hasta la muerte. "Somos ciudadanos libres e iguales en la misma dirección", me dirá un sindicalista. En Noruega tiene más responsabilidad el que más tiene. Y no es difícil saber quién es. La información sobre los ingresos de cada ciudadano es pública a través de Internet.

Noruega camina discreta y sin aspavientos por esa tercera vía que le ha convertido en una potencia silenciosa; un próspero Estado ni emergente ni emergido que ocupa desde hace 30 años la primera posición en el Índice de Desarrollo Humano de las Naciones Unidas. Sus niveles de desempleo son anecdóticos; su renta por habitante, la mayor del planeta; su crecimiento, tras tres ejercicios titubeantes, se acercará este año al 3%; su deuda soberana es la más sólida del planeta, y tiene una completa paridad de género por ley tanto en el sector público como en el privado. Arnie Hole, directora general de Infancia, Igualdad e Inclusión Social, nos confirma que su ministerio tiene un presupuesto de 5.000 millones de euros (mil euros por habitante) "más que la suma de los ministerios de Pesca, Agricultura y Cultura juntos". El Estado de bienestar llega hasta el diseño y la arquitectura, que, según regula el Gobierno, debe "elegir soluciones ecológicas y energéticamente sostenibles, ser de buena calidad, promovida por el conocimiento y la competencia y visible internacionalmente". El Estado se reserva el papel de "salvaguardar el entorno cultural y velar por la herencia arquitectónica". Es una declaración de principios. Cuando pregunto a Andreas Vaa Bermann, arquitecto y director de la Fundación para la Promoción de la Arquitectura Nórdica, cuál es el objetivo del diseño en este país, contesta como un relámpago: "Mejorar la vida de la gente".

Noruega no se parece a nada; tampoco al resto de los Estados nórdicos, bajo cuyo yugo transcurrió parte de su historia. Los noruegos aún arrastran cierto complejo de inferioridad hacia sus vecinos. Aliviado en las últimas décadas por el bálsamo de los petrodólares. Hasta los años setenta, Noruega era el hermanito pequeño de Escandinavia. Unos campesinos aislados. "Lo que más deseaba un noruego era tener un Volvo con un chófer sueco", explica una profesora de la capital. "En parte lo hemos logrado; todos los camareros de Oslo son suecos; cobran más que en su país (no menos de 2.000 euros), y son más mundanos que nosotros".

Los noruegos no fueron tan cosmopolitas como los daneses ni tuvieron la tradición industrial y militar de los suecos; no tuvieron colonias ni participaron en guerras. En torno a esas pacíficas señas de identidad, Noruega iría acuñando una marcapaís de Estado frío, fiable y eficaz. Gracias a esa imagen ha conseguido una influencia internacional superior a su peso real. Noruega se ha convertido en el donante más generoso en cooperación internacional y un eficaz actor en la resolución de conflictos internacionales, como ocurrió en 1993 con los Acuerdos de Oslo, entre Arafat y Rabin con Bill Clinton de testigo, que se negociaron en secreto en la sede del FAFO, un think tank socialdemócrata. O, más recientemente, con la ex primera ministra laborista Gro Harlem Brundtland, muy activa en el proceso de paz del País Vasco.

Noruega ha seguido siempre su camino. En los mismos días en que estallaban los totalitarismos en Europa a comienzos del siglo XX, abolía la pena de muerte y se convertía en la sede del Nobel de la Paz. El primer rey del nuevo Estado, Haakon VII, exigió antes de ocupar el trono un referéndum para que el pueblo dijera si le quería; ganó; cuando tuvo que nombrar en los años veinte un primer ministro de izquierdas, profirió una frase que su pueblo recuerda con orgullo: "Soy también el rey de los comunistas".

El mar se convirtió pronto en su motor industrial gracias a la pesca y el transporte marítimo, unido a la generación de electricidad debido al gran caudal de agua dulce del país. Los noruegos se especializaron en diseñar barcos capaces de afrontar las peores condiciones y en la construcción de obras públicas. Viajar por la irregular y bellísima geografía del país supone atravesar decenas de estilizados puentes inmersos en la naturaleza, túneles interminables y navegar en sofisticados ferries sólidos como rompehielos. Ese dominio de la ingeniería le resultaría esencial cuando descubriera petróleo como embrión para desarrollar una industria nacional y no echarse en los brazos de las multinacionales. Hoy, Noruega, además de crudo, exporta conocimiento e innovación.

Su camino ha sido diferente al del resto de los países nórdicos. Para empezar, los noruegos optaron en dos referendos, en los años setenta y noventa, por dar la espalda a la Unión Europea (a la que sí pertenecen Finlandia, Suecia y Dinamarca). Ellos dicen que fue para salvaguardar sus cuotas de pesca y agricultura; lo que realmente querían defender era una soberanía nacional que no habían conseguido hasta zafarse en 1905 de Suecia en un pulso que ganaron sin pegar un tiro. Noruega es un pueblo viejo, pero un Estado joven. Empapado de romanticismo nacionalista. Celoso de sus tradiciones. A la primera de cambio, sus habitantes se lanzan a la calle ataviados con trajes regionales y la bandera nacional ondeando en la mano.

Dentro de esa línea de reafirmación nacional, los noruegos han defendido con ardor su modelo de sociedad frente a las instituciones europeas. Están, pero no están. No son miembros de la Unión Europea, pero forman parte del Espacio Económico Europeo. Han vuelto a poner en valor su particular visión de la sociedad y ese camino les ha mantenido a salvo de la recesión y los estertores del Estado de bienestar. La riqueza petrolera que engrasa toda la economía del país les hace reafirmarse en esa tercera vía; les proporciona 200.000 empleos y la mitad de sus exportaciones. Y un papel global: Noruega ya es el segundo exportador de gas y el tercero de crudo a nivel planetario.

No quieren cambiar. No lograron hacerlo los nazis a lo largo de una cruel invasión y administración del país durante cinco años a través del gobierno de un noruego títere (que hoy ningún noruego quiere recordar); ni los soviéticos, que les liberaron de Hitler para retirar a continuación su ejército sin exigir nada a cambio. Noruega, que tiene frontera con Rusia, fue el único Estado que Stalin no absorbió tras ocuparlo militarmente. Sin embargo, en 1948, un Gobierno de izquierdas anclaba la seguridad de Noruega a Occidente ingresando en la OTAN. Demostraban que su especialidad era navegar por aguas turbulentas. "Estar en la OTAN era una cuestión de subsistencia como país", explica un diplomático. "Teníamos a la URSS sobre nuestras cabezas y necesitábamos sentirnos seguros y dedicarnos a reconstruir el país, que estaba destrozado tras la guerra y con un 30% de desempleo. Estábamos con Estados Unidos en la Alianza, pero al tiempo nos negábamos a que la España de Franco entrara en la ONU. Teníamos una economía muy regulada y dirigida por el Estado. Éramos muy rojos".

Noruega representa un modelo irrepetible de sociedad nacido del aislamiento de una población escasa (cinco millones en un territorio con un tamaño de más de la mitad del de España) y homogénea en raza, cultura, religión y forma de vida (en los años setenta, un 94% de los ciudadanos eran de origen noruego, y un 86%, de religión protestante), cohesionada a través de un pasado de opresión por parte de sus vecinos y con una gran riqueza en recursos naturales. Con ese escenario uniforme y la omnipresencia del Estado, que regulaba las relaciones laborales y se aseguraba de que antes que una ley llegara al Parlamento hubiera consenso entre las fuerzas políticas, el progreso no se hizo esperar. El modelo funcionó en Noruega mucho antes de encontrar petróleo. El problema llegaría a partir de los noventa con la avalancha de inmigrantes que iba a desequilibrar esa eficiente sociedad monocolor. Hoy, con un 12% de población de origen extranjero, la tradicional confianza del noruego hacia sus vecinos se ha comenzado a agrietar; las formaciones xenófobas, a crecer (como en el resto de países nórdicos), y el Estado de bienestar, a sufrir conmociones que no estaban previstas.

La iglesia luterana (la oficial en este país) hizo también su aportación a ese cóctel social que hoy se etiqueta como modelo noruego: su sentido frugal e igualitario de la vida inspirado en el trabajo duro y la responsabilidad. La comunidad protestante asumía un doble papel de solidaridad y de control del individuo. Una función que después adoptaría el Estado. La ética del trabajo tiene mucho que ver con el milagro noruego. Sus habitantes son profundamente competitivos, trabajan desde jóvenes y vuelan pronto del hogar paterno; a cambio, saben que cuentan con el colchón del Estado si vienen mal dadas. Los noruegos se necesitan. Todos deben trabajar. Todos tienen que ganar mucho dinero, pagar muchos impuestos y gastar mucho (en un país donde una cerveza cuesta diez euros). El pleno empleo es la espina dorsal del modelo. Trabajas y pagas impuestos para costear la educación de los jóvenes y las pensiones de los viejos, al igual que esos viejos financiaron con sus impuestos tu educación y esos jóvenes pagarán tus pensiones en el futuro. El sistema se basa en el empleo y la confianza. Los noruegos se consideran ciudadanos iguales que marchan en la misma dirección. Sin distinción entre hombres y mujeres. Todos deben trabajar desde jóvenes: hombres, mujeres e inmigrantes. Ganar lo mismo. Y pagar impuestos. Lo confirma la directora general de Igualdad, Arnie Hole: "La igualdad tiene un componente moral, pero el principal motivo es económico. Una economía moderna y competitiva necesita las mejores cabezas y manos sin mirar de qué raza o sexo son. No podemos permitirnos el lujo de perder los mejores talentos. Y no se trata solo de fijar cuotas, estas deben ir acompañadas de políticas sociales para reconciliar el trabajo y la vida familiar. Tenemos que apoyar a las mujeres; si no, el desafío por alcanzar las posiciones más altas de su profesión será todavía demasiado alto para ellas y los niños no nacerán. Y los niños deben nacer porque son una inversión de futuro. Ninguna mujer en Noruega debe ser forzada a elegir entre su familia y su carrera. Ese es aquí un valor básico. Hemos creado 10.000 guarderías; las mujeres pueden coger un año de permiso maternal con el 80% del sueldo (o 10 meses con el 100%), y los hombres, 12 semanas. Hemos conseguido que el 80% de las mujeres trabajen y, al mismo tiempo, que el 82% tengan hijos menores de 10 años. Ese es nuestro futuro".

A partir de esos elementos, los noruegos han construido una sociedad donde la distancia que separa a los ricos de los pobres es pequeña. Están convencidos de que la desigualdad es corrosiva y corrompe a las sociedades. Algunos dicen que Noruega es el último Estado socialista de Europa. La sede del Partido Laborista, inspirador del modelo noruego desde los años treinta, en el número 2 de la Youngstorget de Oslo, parece confirmarlo con su estilo arquitectónico limítrofe con el realismo soviético. Como en Noruega casi todo encierra una paradoja, en el entorno de la simbólica sede de la izquierda noruega se da cita la juventud dorada noruega en los restaurantes de moda.

¿Es Noruega el último Estado socialista de Europa? Ante la pregunta, el ministro de Finanzas, el laborista Sigbjørn Johnsen, sonríe y pasa a otro tema. Al final de la entrevista, su director de comunicación pone las cosas en su sitio con gesto helado: "Socialistas, sí, pero democráticos".

Recorriendo los pasillos art nouveau del edificio del Gobierno hasta llegar a la oficina de Johnsen, las ventanas del ministerio aparecen rotas y cubiertas por placas de contrachapado. Las puertas están fuera de sus marcos. La del despacho del ministro tiene un boquete en el centro. Todo el barrio gubernamental se encuentra en las mismas condiciones. Cercado y en obras. Atravesado por andamios. Estamos en la zona cero de Oslo. Los destrozos son resultado de la bomba colocada por el ultraderechista Anders Breivik el pasado 22 de julio; a consecuencia de la explosión, fallecieron ocho personas; a continuación, Breivik acabó a tiros con la vida de 69 jóvenes simpatizantes del Partido Laborista en la isla de Utøya. Suponía la mayor conmoción sufrida por este país desde la II Guerra Mundial. Hoy, sin embargo, los ciudadanos parecen decididos a olvidar la tragedia; algunos claveles marchitos sujetos a las vallas son el único rastro de aquellos terribles días de julio. Los noruegos están decididos a no variar su estilo de vida. En el barrio, la presencia policial es mínima y es posible acceder a algunos edificios oficiales sin pasar por un arco de seguridad. Se pueden pasar días en Oslo sin cruzarse con un policía. El ministro de Finanzas conjura la tragedia terrorista afirmando que los cimientos de la sociedad noruega siguen siendo el diálogo y el consenso. "Nadie va a acabar con eso. No vamos a cambiar. No vamos a quedarnos en casa. Ha sido un hecho terrible, pero aislado". Es la misma respuesta orgullosa que darán la mayoría de los noruegos a los que interrogo sobre las consecuencias del atentado del ultraderechista Breivik: "¡No vamos a cambiar!". Si se le pregunta al ministro si lleva escolta, responde con un guiño: "A veces sí y a veces no...".

Hasta el 23 de diciembre de 1969 Noruega creció gracias al sudor de sus ciudadanos. Ese día encontraron petróleo. Nadie lo esperaba. Lo llamaron "El regalo de Navidad del 69". Dos años más tarde comenzaba la producción. Los noruegos no sabían nada de petróleo. Aprendieron. La gestión de su riqueza petrolera es considerada un éxito económico y social. En tres décadas, Noruega se ha convertido en un país petrolero que da empleo a 200.000 personas, con una tecnología avanzada y que opera en cuarenta países del mundo. En Noruega, la riqueza del oro negro ha alcanzado a toda la sociedad. Lo confirma el sociólogo Jon Eric Dolvik: "Integrar en la economía doméstica noruega la economía del petróleo; lograr que repercutiera positivamente en la gente corriente y, al tiempo, fuera un negocio global, ha sido para nosotros un logro brutal; el petróleo se ha convertido en una gran fuerza productiva, en una bendición".

El objetivo del Estado noruego ha sido obtener el máximo valor económico del sector en su conjunto en comparación con lo que podría obtener por la simple venta del gas y el petróleo. Nada más descubrir crudo, el Gobierno noruego redactó los diez mandamientos del sector, que decían que el petróleo era propiedad de los noruegos; que el Gobierno tendría el control y la gestión de las operaciones; que el país necesitaba crear una industria propia; que el sector debía ser respetuoso con el medio ambiente y que ese descubrimiento debía proporcionar a Noruega un papel eminente en política exterior. Los mandamientos se han cumplido.

Noruega podía haberse convertido en un Estado holgazán, corrupto y opaco que sobornara a sus ciudadanos con bajos impuestos para comprar su silencio ante el despilfarro, el nepotismo y la falta de transparencia estatales en la gestión de los ingresos del oro negro, como había ocurrido en otros países productores, como las monarquías del Golfo, Irán, el Irak de Sadam, la Libia de Gadafi, la Venezuela de Chávez o la Rusia de Putin. Noruega eligió su camino. En cuanto los petrodólares comenzaron a fluir a finales de los ochenta, un Gobierno laborista creó el Fondo Gubernamental de Pensiones (más conocido como Fondo del Petróleo), donde serían depositados los ingresos y beneficios públicos del petróleo para ser invertidos en los mercados de todo el mundo (según un riguroso esquema ético de inversiones que proscribe a las empresas tabaqueras, nucleares, armamentistas y que emplean a población infantil). Con los beneficios del fondo se pagarían las pensiones de los noruegos cuando el petróleo dejara de fluir. Solo un 4% de los beneficios podría ir cada año a las arcas públicas para equilibrar el presupuesto del Estado. El resto, a la hucha común pensando en el Estado de bienestar de las generaciones venideras. "Eso es sostenibilidad real", afirma un alto funcionario.

El edificio del Banco de Noruega, el envoltorio de hormigón y cristal que aloja el Fondo del Petróleo, es el más bunkerizado de este país. Enfrente se encuentra el restaurante en el que trabajaba de camarera Mette-Marit Tjessem antes de convertirse en princesa. Para acceder al Fondo del Petróleo hay que atravesar un estrecho control de armas a través de una sofisticada y claustrofóbica cápsula; en una sala de contratación con el aire frenético de Wall Street, Dag Dyrdal, director de Estrategia, explica que el noruego es el primer fondo de pensiones público del mundo con 400.000 millones de euros en activos; tiene inversiones en 10.000 compañías y oficinas en Nueva York, Shanghái, Londres y Singapur. "Somos transparentes, fiables y miramos el mundo a largo plazo. Este fondo es el resultado de una sociedad democrática, abierta y responsable. Pensamos en perspectivas más largas que una legislatura. Esto no es de un partido o de otro". Lo confirma el ministro Johnsen: "El día que el petróleo decline, habremos sido capaces de construir algo para reemplazarlo".

Kårstø, la mayor planta de procesamiento y distribución de gas natural del mundo, situada en un entorno paradisiaco en la costa oeste del país y propiedad de la empresa pública Statoil, escenifica el poderío noruego. Un ingeniero de la compañía disfruta mostrándonos una bruñida tubería de un metro de diámetro que transporta gas a 12 millones de hogares en Alemania. "Ellos nos invadieron en la guerra y ahora nosotros les invadimos de forma pacífica. Somos un socio fiable, un país estable; todos quieren nuestro gas; compárenos con la rusa Gazprom o la argelina Sonatrach...".

Noruega se hizo muy rica. Y comenzó a atraer inmigración. Los noruegos, que habían emigrado históricamente, sobre todo a Estados Unidos, se convirtieron de la noche a la mañana en un país de acogida. Cuando se inició el boom del petróleo había en Noruega un 1,3% de inmigrantes; en 2000, un 5,5%; en 2009, un 8,8%. Este año, en torno al 13%. Primero fueron los nórdicos; luego, los latinoamericanos; más tarde, los balcánicos y centroeuropeos. Los últimos en llegar fueron los paquistaníes, iraquíes, somalíes y afganos. Con sus velos, chilabas, mezquitas y tradiciones. 200.000 personas de religión musulmana viven en Noruega. Un cambio que es evidente en el viejo barrio de Gronland, en Oslo, una ciudad en la que el 28% de los habitantes ya son de origen extranjero. Un shock de diversidad que nadie esperaba en este país uniforme que está suponiendo, según el sociólogo Jon Eric Dolvik, "el mayor reto al que nos hemos enfrentado. Necesitamos a los inmigrantes como fuerza de trabajo porque nuestra sociedad está cada vez más envejecida y, al mismo tiempo, aunque somos igualitaristas, nos cuesta aceptar comportamientos distintos a los nuestros. No somos una sociedad inclusiva; no es un problema religioso, sino cultural. Nos gusta como somos y no queremos cambiar. Tenemos miedo; nos ha ido muy bien y no sabemos si podremos mantener nuestro modelo con esa nueva población. Es urgente que integremos a la segunda generación de inmigrantes que han nacido aquí; que se formen y consigan buenos empleos. Deben trabajar y pagar impuestos para que continúe el Estado de bienestar. Somos interdependientes. Nos necesitamos".

La llegada del tsunami multicultural iba a tener una consecuencia inmediata en amplios sectores de la clase trabajadora noruega que habían votado tradicionalmente a la izquierda: iban a perder la confianza en el Estado. Por primera vez en su historia, cientos de miles de ciudadanos noruegos pensaron que esos inmigrantes que se cobijaban bajo el paraguas social noruego, que eran albergados en viviendas públicas, recibían 1.200 euros al mes por asistir a las clases de introducción en la lengua y cultura noruega y otros 700 por cada hijo, que se beneficiaban de sus guarderías, educación y sanidad, se estaban aprovechando de su generosidad. "Hasta ese momento, los noruegos éramos solidarios. Con la llegada de los inmigrantes, se empezó a extender la idea de que pagábamos mucho para que se beneficiaran esos extranjeros que no venían a trabajar, sino a vivir del cuento", explica una profesora universitaria. El resultado fue el rápido crecimiento, a partir de 1997, del Partido del Progreso, una formación en la que se mezclan el ultraliberalismo con el nacionalismo y la xenofobia y que comenzó a hablar en sus mítines de "una islamización silenciosa de Noruega" a la que "había que poner freno". El Partido del Progreso apostaba por un modelo noruego solo para los noruegos. Una sociedad a dos velocidades. Obtendría en las elecciones de 2009 un 23% de los votos, convirtiéndose en la segunda formación política tras los laboristas. La olla comenzaba a hervir. Anders Breivik, el asesino del 22 de julio, militó en ese partido. Tras el atentado, el Partido del Progreso perdería 10 puntos en las elecciones locales del pasado mes de septiembre, lo que parece que anticipa su decadencia. En cualquier caso, los líderes de opinión noruegos intentan conjurar la inquietante sombra del Partido del Progreso resaltando con displicencia la fortaleza del sistema noruego y resaltando que el Partido del Progreso "es democrático, y si quiere tener expectativas de gobernar debe estar dentro del sistema y asumir sus responsabilidades". "No vamos a cambiar", repiten. Es su obsesión. En Noruega se detecta incluso un alivio generalizado por que el asesino del 22 de julio fuera un noruego y no un inmigrante musulmán. Lo confirma un profesor en Oslo: "Dentro de la tragedia, tenemos que agradecer al destino que el terrorista fuera alguien de aquí y no un paquistaní de Al Qaeda. Si hubiera ocurrido eso, el sistema noruego, que se basa en la confianza, hubiera saltado por los aires. La sociedad se hubiera partido en dos. Al pensar que ha sido un noruego solo, loco, aislado, y que algo así no va a volver a pasarnos, y que, por tanto, no vamos a colocar un policía en cada esquina, estamos poniendo a buen recaudo nuestro modelo con vistas al futuro. Pero, lo queramos o no, la inmigración es la patata caliente del modelo noruego. Y tendremos que solucionarlo".

Tras rememorar la tragedia, los malos augurios se disipan sumergiéndose en la portentosa naturaleza de Noruega. Los fiordos, los bosques, el mar. Noruega es uno de los últimos territorios vírgenes de Europa, dotado de una belleza salvaje, donde el hombre ha logrado vivir en armonía con su entorno. Para el arquitecto Kjetil Thorsen, "en el diseño nórdico, la naturaleza es la fuente de inspiración". Thorsen es uno de los socios fundadores del estudio Snøhetta, al que da nombre la montaña más emblemática del país y que está en la cumbre de la arquitectura global. Kjetil proyectó la nueva Ópera de Oslo como un enorme glaciar surgiendo del fiordo. Ya es el edificio más emblemático de esa nueva Noruega que se enfrenta a retos diferentes sin perder de vista la tercera vía que le ha conducido al éxito. "Es un edificio democrático. ¿Por qué? Lo explico: hemos logrado que la cubierta de algo tan elitista como un palacio de la ópera sea pisada cada día por miles de ciudadanos. No es un edificio para los amantes de la ópera; es un edificio para todos. Ese es el modelo de país".

Life is...

2011-11-26T07:38:00.001-02:00

Antes...

2011-11-24T15:23:00.000-02:00

Foram necessarios 32 anos pra finalmente entender a música.

Antes tarde do que nunca...

A situação

2011-11-15T23:16:00.001-02:00

- Como está a situação?

Em poucas palavras, assim:
quando a gente esta junto, sou feliz.
quando a gente está longe, eu sinto a falta dela.

- Deverá?

Deveras.

The right trend II

2011-11-15T16:39:00.001-02:00

Criolo

2011-11-09T18:37:00.001-02:00

Se é pra ficar na trend, que seja a trend certa

Choices

2011-11-08T22:20:00.002-02:00

Diary of a Bad Year, J.M. Coetzee

Simpatia para filho ir bem nos estudos

2011-11-07T15:05:00.000-02:00

Pegue 1 livro da matéria que o seu filho (ou a sua filha) esteja com dificuldade em aprender e acenda sobre ele, em 1 pires branco, 1 vela amarela. Deseje, com toda a sua energia positiva, que o seu filho aprenda a gostar daquela matéria e que se saia muito bem em todas as provas. Espere a vela terminar de queimar e embrulhe os restos de cera dela em 1 pedaço de jornal. Guarde o livro no local onde estava. O embrulho deve ser enterrado em um vaso ou jardim florido.

(original)

A tábua de esmeralda nos dará o conhecimento absoluto

Tá vendo, Clá? Se tudo mais falhar, a culpa é da D. Neusa e da D. Vera que não colocaram a vela em cima dos nossos papers*, ou se colocaram não desejaram com toda a energia quântica positiva.

* - Culpar a mãe por problema mundanos, depois de adulto, é o refúgio dos covardes, e dá passe livre ao inferno, sem escalas.

nóis @hibachi

2011-11-02T21:40:00.001-02:00

iiiha!

Rodin @MIT

2011-11-02T21:29:00.001-02:00

Large Head of Iris (Grosse Tête d’Iris), by Rodin, at the humanities library, MIT.

Cool to see, cool to study nearby. More info.

Banksy style graffiti in Trondheim

2011-10-12T13:01:00.001-03:00

Going to the library today I found this Banksy style graffiti on the way. Someone commented here about it too. Anyway, very nice effect when facing this type of street art while walking through a traditional medieval city as Trondheim.

And of course, at the library, a cover that matches :)

Prêmio Nobel

2011-10-10T18:21:00.001-03:00

Testando

2011-09-25T16:31:00.001-03:00

Free Online Norwegian Language Course - NTNU

2011-09-23T11:03:00.000-03:00

(english version)

NTNU just make available the BEST online norwegian course that I ever saw for free in the internet: ntnu.edu/now.

The PDF of the course material can be found here.

After the chapter 4 I'm pretty sure that you can start even ready news in klartale.no.

Curso de Norueguês Online

2011-09-16T03:03:00.000-03:00

A NTNU disponibilizou online e de graça o melhor curso de norueguês que eu já vi na rede.

http://www.ntnu.edu/now

O curso é composto de 10 aulas, com audio, exercício e gramática. Até o livro em .pdf está lá.

Diálogo com o primo vestibulando

2011-08-17T13:17:00.007-03:00

ou "meias verdades & generalizações pruma boa causa"

- Eu tenho prova do Enem no fim de setembro. Agora a UFMG é 100 % ENEM (não tem vestibular. E a UFRJ é assim na maioria dos cursos

- Mas vc vai tentar USP tbm, não? Ou Ufscar?

- A Ufscar é pelo ENEM também.

- Exatas em São Carlos é das melhores do Brasil, e é bem perto de Rio Claro. Qualquer curso de lá é muito bom.

- Eu quero duas areas diferentes.

- Quais?

- Em qual eu passar acho que eu vou gostar: publicidade e engenharia. A publicidade está crescendo demais aqui no Brasil.

- Bom... quer meus conselhos ou não?

- Sim quero.

- 1) Não importa QUAL curso vc escolha, você NÃO FAZ A MÍNIMA IDÉIA do que é o curso, como funciona, etc. Sério. É a mesma coisa que explicar sexo pra quem nunca deu nem um beijo: não tem como. Você vê filme, tem uma idéia, mas na hora não é nada do que vc esta pensando.

2) TODOS os mercados estão crescendo no Brasil. De publicidade, engenharia, medicina, paçoca em pó, logo: CRESCENDO NÃO É UM PARÂMETRO. Mercado muda todo ano. Desencana de mercado, salário, etc. Se você fizer uma boa facul, você acha emprego.

3.) Uma coisa é fato: num curso você vai LER muito mais, no outro vc vai ter CÁLCULO. Se você escolher qualquer biológicas, você vai ter CORPO HUMANO. Isso não foge muito da verdade. Isto é: pra qualquer curso de humanas (publicidade incluída) você vai ter de ler muito, etc. Engenharia você le menos, mas faz MUITO exercício de física e matemática nos primeiros anos, e depois faz PROJETO (& design), o que eu gosto.

(posso continuar?)

- Pode sim

- 4) Uma coisa é muito importante, e eu só descobri depois de formado: Recompensa (reward). Tem só dois tipos de recompensas (satisfação) depois de um trabalho: LONGO prazo e CURTO prazo.

Exemplo: Um engenheiro trabalha por 6 meses num projeto. Todo dia ele faz um pouco aqui, outro pouco lá. Até que, 6 meses depois ele termina um relatório e, talvez, em 1-2 anos alguma coisa do relatório é usada... ou não. De qualquer forma a recompensa (satisfação) pelo trabalho vem só depois de muito tempo... e isso cansa. Por outro lado, o engenheiro tem tempo pra pensar, refazer, melhorar. Isso dá um pouco mais de paz / liberdade.

Um dentista (ou um professor, por exemplo) tem uma recompensa de CURTO prazo. Isto é: o paciente vai lá, e ele tem de agir rápido, decidir diagnóstico e depois "torcer" para que as probabilidades funcionem. Mesma coisa um professor, ele dá uma aula e vê a reação imediata dos alunos. Isso é bom porque você tem feedback imediato, se sente bem na hora (ou mal). Por outro lado o stress no dia a dia é maior, porque suas chances de ERRAR são menoroes. Se um dentista erra e corta um nervo que não devia, FIM DE JOGO, cagada na hora. Entendeu isso?

- Entendi

- Um te faz ficar horas e horas sentado na frente de um computador arrumando detalhes. O outro lida com pessoas (nem sempre, veja o caso de bolsa de valores) e as reações da sua escolha são mais imediatas. Um você dorme com o mesmo problema por meses e meses, no outro você resolve 10 diferentes problemas num só dia, sem chance de erro.

5) Empregos com pessoas e não com pessoas. Engenheiros tendem a ser mais "fechados", i.e. trabalhos de escritório. Publicidade, eu arrisco, também. Medicina, pedagogia, são trabalhos que lidam mais com a matéria humana.

6) Repito: se você acha que sabe o que é qualquer um dos cursos, lembre-se da dica 1, você NÃO SABE. Logo, não se guie por mercado, desejos de mãe ou coisa do tipo: guie-se pelo que você (acha que) gosta. Mas influencia MUITO a universidade, e morar forar de casa. Isso sim traz uma maturidade necessária. Tem de ser UNIVERSIDADE BOA! Nada de particular. Proibido!

- É, eu quero entrar em uma boa.

- Se não entrar numa boa, presta o ano que vem de novo.

- Primo eu venho pensando muito nessas coisas, se não entrar nesse ano, você acha que pensar em um estudo fora do país é válido?

- Acho válido sim, e acho válido mesmo entrando.Deixa eu explicar: você entra, faz 1-2 anos e a gente acha um estágio pra você lá fora. Procurando sempre acha. E você vai como estudante, daí você continua com o vínculo na universidade.

Eu acho que você vai entrar. Presta em um monte (um monte das boas, i.e., federais, estaduais) e uma vai. Tem em Londrina também. Um monte de Unesp. Eu acho que você passa. E, depois de passar, você fica um ano, e no segundo ano a gente acha um estágio pra ti. Juro que não é complicado (lógico, se for engenharia eu sei de cor como, mas mesmo assim, qualquer curso é válido). Entendeu?

- Sim , assim é melhor que ir sem ter certeza de nada. Pelo menos já estarei em uma instituição boa.

- Exato. Por isso, não esquenta, uma coisa de cada vez. Esse ano, faculdade, no outro ano a gente pensa nisso. Cada um tem um ritmo.

- Se eu pudesse escolher eu entraria em uma como a UFMG , Ufscar ou USP de São Carlos. Pra morar em republica ou algo do tipo. Pra ter que me virar

- USP de SP também, mas daí é a loucura de São Paulo... eu me arrependo um pouco de não ter saído de casa pra estudar; É que minha mãe mora MESMO a 2km da USP, então... Por outro lado a estrutura da USP é imbatível. É a melhor universidade no sentido de TUDO AO MESMO tempo. Mas isso não significa que outras são ruins. Todas essas que você falou são ótimas e válidas.

- O bom da USP, fora tudo isso, é que em qualquer lugar é reconhecida. Todos os professores falam bem dela.

- É, a mais famos do Brasil (e a única da América Latina no top 100 do mundo). Mas a Unicamp também é ótima, viu? Depois da USP, pra mim, é a melhor. Tenta Unicamp também.

- Eu dei uma pesquisada também, o que um professor meu diz é que fora a parte do curso, uma boa universidade também é uma experiência de vida muito boa, porque abre a mente pra coisas que a gente nem imagna.

- Exato: essa é a parte MAIS importante. Não o curso em si, mas o que você aprende numa estrutura boa, pessoas competentes, outros estudantes interessados. Como sexo, não dá pra imaginar se nem nunca beijou na boca. Você, no quesito universidade, é virgem de boca. Logo, não adianta escolher como você vai ser fudido, qual posição é melhor. Faça questão de escolher uma BOA pessoa, i.e., universidade. Ela vai te foder por no mínimo 4 anos direto, por isso tem de ser alguém que sabe o que faz. E é dever de uma boa universidade te foder bem fodido. Mas você vai gostar.

Prefácio

2011-06-29T18:53:00.000-03:00

Nina

2011-06-29T11:49:00.001-03:00

(Thanks to Luciano)

Ride

2011-06-08T15:38:00.001-03:00

Musica da Semana

2011-06-04T01:17:00.000-03:00

Let the seasons begin...

No feeding backsliders

2011-05-31T12:17:00.001-03:00

Uma aula de oratória

2011-05-19T16:17:00.000-03:00

Todas as Fotos

2011-05-18T15:01:00.003-03:00

+- um mês de fotos.

Fim do projetos preguiçosos I - uma foto por dia.

Folha 17/05/2011

2011-05-17T21:02:00.000-03:00

Complexity I

2011-05-04T17:03:00.009-03:00

THE DESCRIPTION OF COMPLEXITY

If you ask a person to draw a complex object- e.g., a human face-he will almost always proceed in a hierarchic fashion. First he will outline the face. Then he will add or insert features: eyes, nose, mouth, ears, hair. If asked to elaborate, he will begin to develop details for each of the features-pupils, eyelids, lashes for the eyes, and so on - until he reaches the limits of his anatomical knowledge. His information about the object is arranged hierarchically in memory, like a topical outline.

When information is put in outline form, it is easy to include information about the relations among the major parts and information about the internal relations of parts in each of the sub-outlines. Detailed information about the relations of subparts belonging to different parts has no place in the outline and is likely to be lost. The loss of such information and the preservation mainly of information about hierarchic order is a salient characteristic that distinguishes the drawings of a child or someone untrained in representation from the drawing of a trained artist. ( I am speaking of an artist who is striving for representation).

Herbert Simon, The Architecture of Complexity, 1962

Complexity in terms of types of information

Five aspects of complexity in conceptual ship design

Part of: Addressing Complexity Aspects in Conceptual Ship Design - A Systems Engineering Approach, H. M. Gaspar, NTNU/MIT, Spring 2011

Banana Madura

2011-05-03T18:27:00.002-03:00

...é o nome perfeito pra uma banda de música indie-mpb-cabeça.

Aécio no clube dos Ilustres...

2011-04-29T15:49:00.003-03:00

... ilustres filhinhos de papai.

Aécio, bem vindo!

Meanwhile, in Trondheim

2011-04-24T18:38:00.001-03:00

O verão mais quente desde 1788. Isso se confiarmos nos termômetros de 1788.

Would you marry me...

2011-04-19T05:47:00.000-03:00

Projetos Preguiçosos

2011-04-14T20:36:00.003-03:00

Inspirado pelo Matts Cuts

Esse mês, algo simples e preguiçoso: 1 foto por dia no picplz, por 1 mês.

Tom sobre tom

#dialogosperdidos

2011-04-13T13:10:00.002-03:00

Textículos perdidos no hard disk:

#Itália
- Vou pro sul da Itália à trabalho, e vou levar a namorada.
- Itália? Sabe que lá a italianada não perdoa, né? Viu mulher bonita, cai em cima.
- Pois bem, a gente vai pra lá e eu vou trabalhar dois dias, e deixar ela livre.
- Italiano é que nem argentino em Floripa, vai chegar junto e falar falar falar.
- "Como foi na itália?" "Ah, sol, vinho, queijo... mas perdi a namorada prum hermano!", hahaha
- É, se algo acontecer, na primeira viagem você perder ela, não era pra ser.
- Mas esse é o plano. Pondo o amor à prova.
- Se não passar na prova...?
- Simples, se não passar, separa. Se passar, casa.

#Memória
- Ah, os peitos de Maria.
- Ah, o sorriso de Lúcia.
- Ah, as pernas de Elizabete.
- Ah, A inteligência de Sônia.
- Ah, o sexo de Ângela.
- Ah, o orgasmo de Renata.
- Ah, Adalberto... ah Adalberto!

#Negações
- A mão aí não pode.
- O dedo aí incomoda.
- Assim eu não gosto.
- Agora não.
- Nem depois da novela.
- Só na sua cabeça.

#Afirmações
- Isso!
- Só se for agora.
- No colo, na cama, no solo, me ama.
- Ai, assim eu gosto.
- Pode sim.
- Boa idéia.

#dialogostuitados
- A minha conversa com ela já está no nível de eu perguntar "mas você cospe ou engole?", e ela se acabar de rir.
- Ela riu, e não achou ruim?
- Riu, não achou ruim mas também nunca respondeu...
- ...ainda.

#poeminima - Ah! Bah Cá, dá é fó!

#poeminima - Påø

Ibidem

2011-04-13T09:43:00.001-03:00

Sté diz:

Trancada pra fora de casa 45 minutos antes de viajar pra Tailandia. Mas o socorro tá a caminho. Ufa.

E eu repito aqui: 1h trancado do lado de fora do lab. Daí o polícia vem, abre a porta e pergunta: tem algum banheiro por aqui?

Guiomar não é invejosa dos amigos ricos

2011-04-11T19:09:00.003-03:00

Croyez-vous que je sois jaloux ? Pas du tout, pas du tout !
Moi j'ai un piège à fille, un piège tabou
Un joujou extra qui fait crac boum hu
Les filles en tombent à mes g'noux
J.D.

Ela tem um joujou extra que faz crac boum hu.

Navios usam botas

2011-04-11T02:45:00.002-03:00

Laertinho.

Fry é o nosso pastor, e nada nos faltará

2011-04-06T15:50:00.002-03:00

STEPHEN FRY'S LETTER TO CRYSTAL NUNN

Dear Crystal,

I’m so sorry to hear that life is getting you down at the moment. Goodness knows, it can be so tough when nothing seems to fit and little seems to be fulfilling. I’m not sure there’s any specific advice I can give that will help bring life back its savour. Although they mean well, it’s sometimes quite galling to be reminded how much people love you when you don’t love yourself that much.

I’ve found that it’s of some help to think of one’s moods and feelings about the world as being similar to weather:
Here are some obvious things about the weather:

It’s real.
You can’t change it by wishing it away.
If it’s dark and rainy it really is dark and rainy and you can’t alter it.
It might be dark and rainy for two weeks in a row.

BUT

It will be sunny one day.
It isn’t under one’s control as to when the sun comes out, but come out it will.
One day.
It really is the same with one’s moods, I think. The wrong approach is to believe that they are illusions. They are real. Depression, anxiety, listlessness - these are as real as the weather - AND EQUALLY NOT UNDER ONE’s CONTROL. Not one’s fault.

BUT

They will pass: they really will.

In the same way that one has to accept the weather, so one has to accept how one feels about life sometimes.
‘Today’s a crap day,’ is a perfectly realistic approach. It’s all about finding a kind of mental umbrella.
‘Hey-ho, it’s raining inside: it isn’t my fault and there’s nothing I can do about it, but sit it out. But the sun may well come out tomorrow and when it does, I shall take full advantage.’
I don’t know if any of that is of any use: it may not seem it, and if so, I’m sorry. I just thought I’d drop you a line to wish you well in your search to find a little more pleasure and purpose in life.

Very best wishes
(Signed)

Stephen Fry

Letters of Note

Trabalho, ciência, ensino

2011-03-26T10:08:00.005-03:00

Sábado é bom prá trabalhar porque não precisa nem ir pro trabalho. Tendo acordado hoje com essa máxima de minha autoria na cabeca, aproveito prá deixar aqui uns drops sobre trabalho. Na cultura americana e no PhD.

* Americano tem 10 dias úteis de ferias por ano, mais 10 feriados nacionais, quase todos caindo às segundas-feiras (pra emendar certinho). Não é à toa que falta tempo de conhecer outros lugares pra cabeca ficar mais aberta.

* Professor X era conhecido durante o seu PhD como uma pessoa que tirava infinitas férias, especialmente para visitar sua família na Europa. Alunos X, Y, Z, todos não-americanos, querem tirar mais que 10 dias úteis de férias por ano.
-- Vamos trabalhar no sábado para compensar.
-- É esperado de aluno do MIT que ele trabalhe no sábado.
Nem X, nem Y, nem Z se atreveram a falar que, se Professor X quiser jogar seguindo as regras, eles vão cada um trabalhar por semana apenas o tempo pelo qual são pagos: 20h.

* Primeira página do website MIT, escândalo positivo: "O MIT agora é mais woman-friendly, tem mais professora mulher". O problema é que todas as professoras mulheres são machos de saia. Não basta ter mais professora mulher; tem que valorizar características estereotipadamente femininas. Eu acho que pesquisa é característica de machinho: tem que publicar MAIS, ANTES, fecundar o mais que se pode, numa competicão não muito saudavel. Eu acho que ensinar, cuidar da cria é característica feminina. Ninguém hoje tá pouco se lixando prá qualidade de ensino, nem no MIT (lógico, falando por cima e generalizando - mas em todo caso, ninguem vira professor do MIT porque ensina bem).

* Out of question tentar falar que descansar é saudável: Descansar é coisa de preguicoso. Tentar ter uma vida regrada, trabalhar - seriamente - com hora pra chegar e voltar pra casa, então, é coisa de descompromissado.

* Professor W do MIT, PhD por uma instituicao européia, fala numa conferencia que "na Europa há uma very-relaxed work ethics, quando todos os grad students em agosto estavam de férias, eu era o único no lab" (como ele é foda!).

* Misturando um pouco os temas pra falar de ensino: A revista de sociedade alemã de física traz uma matéria comparando cargos de professor, e passa meia página explicando que cargo A é melhor que B porque B tem o "burden of teaching".

* Alguem me diz porque na Europa com todas essas semanas de 35h e sextas-feiras de meio perído o parque científico ainda não desmantelou?

Mas acho que, no fundo, só tou escrevendo isso tudo porque hoje é sábado e deu uma preguiiiica... back to work.

Minhas Lições de Preconceito

2011-03-22T05:46:00.015-03:00

I

Sou homem, branco, heterossexual, criado na classe média paulistana, família de origem europeia, tradição católica e estudei numa universidade de elite. Por isso, se tem uma coisa que eu entendo, é de preconceito: são pessoas como eu que, todo dia, perpetuam ele.

Desde que me conheço por gente esse grupo dominante com que convivi (e convivo) muitas vezes viu (vê) em mim alguém como um dos nossos, e não demora a compartilhar comigo o que realmente sentem pelos outros menos favorecidos. O mea culpa se faz necessário porque, muitas vezes também, eu fui um deles, seja por ignorância ou falta de traquejo.

Normalmente a conversa começa com um fato quotidiano, o jogo de futebol, a mulher que passa na rua e, dos meus assuntos predilectos, política. Mas o foco sempre muda do fato pra opinião, e aí o preconceito aflora. Em busca de empatia, frases como Mas tinha que ser mulher, ou como um ignorante desse vira presidente ou ê serviço de preto aparecem, seguidas de um olhar em busca de aceitação e confirmação, quase que engatando o é mesmo, tinha de ser….

É consenso que três tipos de preconceitos são os mais fortes, e estão enraizados na cultura brasileira de tal forma que gerações ainda terão que conviver com isso, nominalmente: cor, gênero e classe. Adendo também sobre preconceito religioso e de escolha sexual*, mas o homossexual rico, branco, e judeu nem de perto sofre o que sua contrapartida negra e pobre sofre**. E, como num jo-ken-po, arrisco dizer que classe bate cor que bate gênero. Parece me que a negra rica é mais bem aceita que o negro pobre. O branco pobre tem melhores condições que o negro pobre. E, claro, a negra pobre é a que mais sofre no processo, com piores condições de vida.

II

Admitir que há preconceito é ainda um passo pequeno. Admitir que ele ocorre à toda hora, ao nosso redor, feito pela gente é tarefa um tanto mais necessária. Em busca desse mea culpa fiz um exercício de memória, de momentos em que o preconceito se mostrou tão aflorado que tirou me da minha zona de conforto e me fez refletir. Recomendo o exercício.

Eu não devia ter mais de 11 anos, quando ouvi de uma colega na escola olha aquela bunda! Você comeria?. Ele se referia a uma jovem, negra, que passava pela frente do colégio. Eu não sabia nem mesmo o que significava comer, nem a ideia de sexo em si. Mas sabia que o comentário tinha a ver com sexo, e eu não deveria mostrar ignorância. Respondi que sim. Ele eu também, mas casar não. Não dá pra casar e ter filhos com uma preta. Lembro que fiquei sem resposta. Eu nunca tinha pensado nisso, que negras não são pra casar. Aquela diminuição tão grosseira, tão gratuita, me incomodou deveras, e causou em mim uma imediata repulsa, talvez a primeira forte, da ideia de que havia pessoas que pensavam assim, e que eu talvez fosse uma delas. E ouvi tal frase muitas vezes depois, de outros (normalmente no colégio). Ainda sim demorei muitos anos pra responder, e das poucas vezes que disse casaria sim ou iniciava uma lição de moral, eu não surtia efeito algum além de uma face expressando você não é mais um dos nossos? ou você não sabe o que está dizendo. Podemos argumentar que o meu colega, criança, ao expor o preconceito também não sabia o que estava dizendo, aprendeu tal lógica nalgum lugar em casa, ou até mesmo na escola. Mas me assusta imaginar que se o comentário não tivesse me incomodado, eu teria repetido ele à outros, e poderia absorver isso (por repetição?).

Outro momento, social. Durante meu colegial, lá pelo ano de 1992, a escola inventou de dar bolsas de estudos para atletas carentes, numa forma de alavancar o nome da escola em torneios externos. A ideia não durou mais que um ano, mas um jogador de basquete, Sandro, caiu na minha classe, e em pouco tempo nos tornamos bons colegas. Numa discussão sobre política, eu repito um dos argumentos que ouvi em casa Mas o Lula é um torneiro mecânico, nem diploma tem. Ele é muito burro pra cuidar do país. Sandro respondeu na lata Meu pai é torneiro mecânico, e uma das pessoas mais inteligentes que conheço. Fiquei mudo, sem resposta. Ainda tentei discutir meu ponto, mas depois de 2 minutos ouvindo o som da minha voz nem eu mais acreditava nela. Meus avós, algumas de minhas tias, primos, muitos da minha família não tem diploma algum, não tiveram como estudar e eu estava lá, xingando todos de burros, na figura do Lula.

Naqueles dois minutos eu talvez tenha feito a seguinte conexão: o Sandro ser uma boa pessoa era consequência do pai dele; Meus avós, que mal cursaram o ensino fundamental, fizeram de meu pai e minha mãe pessoas que eu admiro; Por esse motivo, o Lula não ter diploma não o diminuía pra cuidar do país. Entender a situação do pai do Sandro (que nunca conheci), compará-la com a empatia pelos meu familiares e conectar isso ao Lula foi um passo grande pra, depois, estender o conceito aos outros com que não convivia, i.e., pessoas sem estudo, moradores de baixa renda***.

Outro exemplo, já na universidade, Escola Politécnica da USP, onde dos 750 alunos que entram cerca de 100 são mulheres. Da tarefas que participei durante meu anos de grémio, a recepção dos novos alunos era das minhas favoritas.**** Como eram proporcionalmente poucas mulheres, no dia da matrícula ficávamos a arriscar será que aquela é a Paula? ou Então você que é a Cristiane. Nada de errado com isso, se não fosse os comentários quando uma menina não tão bem arrumada aparecia, e eu mesmo repeti a piada sexista várias vezes deus quando fez a mulher perguntou: quer ser bonita ou engenheira?. Na nossa visão a feminilidade era um sinal de fraqueza, a estudante ali ao lado, quando bonita e feminina, nos servia pra pra olhar, flertar, desejar, e não como uma engenheira, não como um de nós. As feias, essas sim podiam ser engenheiras, como se para ser inteligente como nós era necessário se masculinizar, i.e., não ser mais mulher aos nossos olhos.

Uma defesa aos que perpetuam o preconceito: não é automático mesmo se libertar disso. Nós, homens brancos de classe média, nascemos cercados duma redoma de colégios particulares, empregadas negras nos servindo, porteiros pobres nos sorrindo e, por anos, parece que a vida é assim mesmo, é o fluxo natural das coisas. Entender isso é importante, um passo, mas não nos exime da culpa nem nos redime de corrigir essa situação, lutando por uma situação mais justa.

III

Esse enraizamento profundo do preconceito perpetua-se diariamente. A mídia e sua massificação leva essa informação aos que sofrem com isso, e não é raro ver mulheres se inferiorizando, negros fazendo piada com outros negros e pobres renegando o seu valor social. Exemplo batido, mas necessário, as telenovelas, onde o pobre só é feliz, só ganha o seu valor quando casa com o rico; onde o negro é estereotipado como o servente satisfeito com o seu lugar; onde a mulher só é feliz se colocar a missão de arranjar um homem como objetivo central de sua vida. Tudo permeado pela idéia de que o Brasil é um pais livre de preconceitos, que a mistura de raças decorreu de um processo pacífico.

A repetição constante dessa falácia é absorvida por todas as camadas da população, e interfere no processo de identidade de quem sofre com isso. E isso é refletido num fenômeno que observei (senti) inúmeras vezes: quando inserido num grupo que estimula o preconceito - grupo de pessoas como eu, na escola, no trabalho - a vítima pega pra si a tarefa de algoz, pra provar que ela merece pertencer ao grupo; que, mesmo sendo negro, mulher ou pobre, ela tem o direito de fazer parte desse classe dominante. A mulher então passa a se admitir como um objeto, suporta as piadas sexistas, sorri. O negro conta piada de si mesmo, de seus amigos negros. O pobre se sente inferior pela sua situação, se coloca numa hierarquia subalterna, prometendo que seus filhos serão melhores, serão iguais aos que dominam.

É importante ressaltar que eu não estou a defender o fim de todas as piadas racistas, o politicamente correto: isso é consequência, não causa. A constatação do preconceito, a observação diária do fenômeno, a admissão como indivíduo parte de um grupo que dissemina o preconceito já tira a graça da piada naturalmente.

IV

Identidade - Jorge Aragão

V

Decerto eu falei alguma bobagem científica durante esse discurso ingênuo, como no ranqueamento de preconceitos do quarto parágrafo ou no papel da mídia. A questão é muito mais complexa que isso. Mas foi meio que de propósito, pra levantar a discussão e induzir mesmo o leitor a concordar ou não comigo, procurar fontes, deixar comentários e exemplificar com estudos como esse.

* - Sobre os direitos dos homossexuais eu escrevi aqui.
** - Sim, há (poucos) judeus negros em Israel. E a taxa de pobreza deles é três vezes maior que a média dos demais israelitas.
*** Querida família.
**** - Uma divagação: numa época de internet incipiente, conseguíamos a lista de aprovados um dia antes da divulgação oficial, a mesma lista que ia para os grandes jornais (Folha, Estado). A lista continha o nome e endereço do aprovado e nós, em nome do grêmio politécnico, mandávamos um carta parabenizando o novo aluno e, com sorte, a carta não chegava muito depois da descoberta. Quando calouro, lembro me de receber tal carta, da emoção de se sentir oficialmente aceito. Já no grémio, por três anos seguidos escrevi tal carta, muito feliz por saber que cabia a mim divulgar tal notícia. Escrevi, porém, muitas bobagens, disseminei um darwinismo social do tipo só os melhores entram na USP, somos resultados da seleção natural. Mas isso é outra história.

Worship the Capitalism

2011-03-15T21:45:00.005-03:00

Em frente ao templo

Fiés louvando ao senhor

Fila pra começar a procissão

O símbolo maior do culto

Rezemos ao novo santo, que tira o pecado do corpo e nos leva à vida eterna

Crucifixos na mão

Comecemos a procissão. Coroinhas, de azul, na porta.

O número de fiéis aumenta

Escurece, esfria, mas o senhor nos salvará

A amizade se fortalece no templo do senhor*

Depois de 3 horas, já dentro do templo, esperando ser abençoado.

Por 500 USD você leva uma benção e o tablet sagrado do sétimo dia, que ilumina o seu caminho e purifica sua alma.

Pastores guiando os fiés à escada da salvação

Stairway to heaven

Última foto antes de encontrar a luz divina

* - Márcia, santa, amiga querida, ganhou o lugar dela no céu por esperar 1,5 horas, de pé junto comigo... e sem perder o sorriso, sem deixar se esmorecer e, mais importante, sem querer comprar um iPad

Testing posting from iPad 2

2011-03-13T17:11:00.000-03:00

The Wolf And The Lamb

2011-03-13T17:02:00.002-03:00

WOLF, meeting with a Lamb astray from the fold, resolved not to lay violent hands on him, but to find some plea to justify to the Lamb the Wolf's right to eat him. He thus addressed him: "Sirrah, last year you grossly insulted me." "Indeed," bleated the Lamb in a mournful tone of voice, "I was not then born." Then said the Wolf, "You feed in my pasture." "No, good sir," replied the Lamb, "I have not yet tasted grass." Again said the Wolf, "You drink of my well." "No," exclaimed the Lamb, "I never yet drank water, for as yet my mother's milk is both food and drink to me." Upon which the Wolf seized him and ate him up, saying, "Well! I won't remain supperless, even though you refute every one of my imputations." The tyrant will always find a pretext for his tyranny.

Fabulas de Esopo, +- 500ac

Office

2011-03-10T16:30:00.001-03:00

Dedico esse texto às criancinhas (atualizado)

2011-02-25T12:59:00.009-03:00

Para o Carlos, o Fernando, a Angélica, a Roberta, a Fernanda e o Paulo.

I

Um amigo* que prezo muito é contra a união de homossexuais e, pior, a adoção por casais homossexuais.

A argumentação dele se baseia, entre outros fatos, no mal que a falta de referência paterna/materna pode vir a fazer na vida da criança.

Num certo momento ele cita complexo de édipo pra justificar o trauma. Eu comparo esse mal uso da ciência com a mesma justificativa que manteve a falta de direitos dos negros e mulheres no passado, i.e. com a escravidão e a proibicão de votos. O mal uso do darwinismo pra justificar a eugenia e a visão da mulher como um ser inferior, algo entre a criança e o adulto homem.

Foi discutindo isso que a argumentação a seguir foi criada.

II

Casamento entre homossexuais. Todos os direitos que um casal normal teria. Pensão, plano de saúde, empréstimo pra comprar casa. Inclusive adotar filhos.

Em suma, uma minoria quer ter um direito, direito esse que não retira nenhum direito da maioria, apenas mexe com valores morais.

A sociedade nega direitos à criminosos, por exemplo. Os considera de menor valor, retira-lhes direito. Nesse caso, o julgamento moral é o do crime que eles cometeram. O crime atrapalha a sociedade. A duracao da pena depende (em tese) da gravidade do crime.

A sociedade faz o mesmo com deficientes mentais. Com menores de idade. Esses são parte da sociedade com menos direitos, pois nao podem, numa visão simplificada, tomar decisoes por si.

A partir do momento que se acredita que uma minoria não pode ter os mesmos direitos que a maioria tem - direitos legais como casar, adotar, etc. - o argumento é exatamente o mesmo que proibir mulheres de votar ou negros de serem livres. Você coloca homessexuais numa escala de "menor valor", i.e., como criancas, deficientes, criminosos. Claro que - hoje em dia - criminosos são o mais baixo da escala, mas mesmo assim é uma escala.

Ao se achar que eles**, homossexuais, estão errados em querer adotar e não podem ter uma criança, pois isso vair traumatizá-la, sem a referencia de pai e mãe, ó o Édipo!, é o mesmo que considerá-los criminosos; Se um pai/mãe ouve isso de um juiz após bater/estuprar/machucar uma crianca (seja ela adotada ou não)

- O estado retira-lhe a guarda da crianca por que você machuca ela...

Não é muito diferente de

- O estado não vai lhe dar a guarda da crianca porque você é homossexual e pode vir a machucar ela.

Ou ao se achar que eles** estão tomando uma decisão não pensada - i.e., ser homossexual é ser irresponsável, questão de escolha como usar ou não drogas, respeitar ou não as normas, etc. - os coloca no mesmo patamar dos deficiente e criancas.

- Quando você crescer você pode casar, ok?

Equivale a

- Quando você para com isso*** de gostar de pessoas do mesmo sexo e virar normal você pode casar e adotar, ok?

Ao negar aos homssexuais direitos que o heterossexual tem, equivale a colocá-los abaixo da escala. Pode ser 0.1% abaixo, mas não é igual. Equivale a considerá-los inferior. Fato.

Por fim, o medo de uma sociedade com casais e pais gays, a preocupacao pelas criancas que não terão a referência materna/paterna se baseia em muito preconceito, falta de conhecimento, medo do desconhecido. Defender as criancas "deles" é como defender a democracia do voto da mulher, como defender o branco da classe média do contato com o negro da favela.

Uma vez, inclusive, ouvi de um padre que a maior justificativa que deus condena o homossexualismo é o fato de que, se todos forem, não haveria mais procriação e a vida na terra acabaria. Um padre disso isso, uma pessoa que escolheu**** seguir um doutrina de não poder casar nem procriar. Mas isso é pano pra outra manga.

* - Como mais da metade da minha família.
** - Se você pensa em direito de homossexuais como nós/eles já é um princípio de que algo está errado.
*** - Quando você parar com esse negócio de dar a bunda eu deixo você brincar, numa linguagem mais chula.
**** - Muito se diz se homossexualismo é escolha ou característica inerente ao ser, não dá pra ser mudado. Quem é sabe que não é escolha. Muito parecido com a vocação que um padre diz ter ao escolher o seminário, algo mais forte que ele. Um chamado de deus.

III

Tomo a liberdade de copiar uma resposta do Caio na discussão que gostei muito:

Henrique, eu acho que esse é exatamente o ponto. O argumento (...) dos demais que se recusam a aceitar a regulamentação de novos fenômenos sociais é o status quo: se assim está bom, pra que mudar?. Os problemas são: bom pra quem? e o que é bom?.

O argumento do status quo coloca todo o ônus argumentativo em quem defende a mudança, como se manter as coisas como são fosse algo evidentemente bom. É bom ter uma família composta por pai e mãe? Algum dia foi feito um estudo para provar que esse é o modelo ideal, o modelo que não traumatiza a criança, que a faz crescer feliz e sorridente?

Outro dia eu vi na FFLCH um cartaz sobre um evento voltado ao seguinte debate: como vc se descobriu hetero?. Interessante, não? Pra ser hetero não é necessário justificar-se, conversar com os pais... mas por que? Porque ser hetero é bom? Não, é simplesmente porque é "normal".

Temos dúvidas quanto à homossexualidade e quanto à adoção de crianças por casais homossexuais, é verdade. Mas teríamos as mesmas dúvidas quanto à heterossexualidade e à família cristã se pelo menos parássemos pra pensar nelas. Quem sabe se o melhor não é sermos criados pelo Estado? Eu já ouvi um autor defender esse ponto de vista, por achar que a família é fonte dos grandes males da sociedade.

Na dúvida (quanto ao complexo de édipo, etc), segundo o (...), proibe-se (ou não se regulamenta). Na dúvida, pra mim, permite-se, e regulamenta-se para que situações esdrúxulas (...) não ocorram.

IV

V

Comentários com que concordo:

A Fer disse:

só discordo dessa parte: "**** - Muito se diz se homossexualismo é escolha ou característica inerente ao ser, não dá pra ser mudado. Quem é sabe que não é escolha. Muito parecido com a vocação que um padre diz ter ao escolher a profissão, algo mais forte que ele. Um chamado de deus."

discordo do "muito se diz" porque:
já é consenso que a sexualidade não é uma escolha, seja para heterossexuais como para homossexuais. um dia, (segundo freud, por volta dos 6 anos e depois, novamente, lá pelos 11 anos) você simplesmente olha para o seu lado e começa a sentir (ou sonhar) algo diferente em relação àquela pessoa _seja do mesmo sexo ou não. nenhum hetero pensou sobre a possibilidade de escolher homem ou mulher na hora do primeiro beijo, mesma coisa para gays.

discordo do "quem é sabe":
entendo que vc reafirmou que não se diz "escolha sexual", mas orientação sexual, mas (pelo mesmo argumento anterior) quem é e quem não é sabem muito bem como se manifesta a sexualidade. ou seja, todos sabemos não se tratar de uma escolha (bissexual é um mistério, gays dizem ser alguém que não assume de fato a homossexualidade).

discordo da comparação com vocação:
não acho que seja algo parecido com a "vocação"... ninguém tem "vocação" para ser gay... acredito eu que a vocação possa ser negada conscientemente ou não (pois a vocação pode nunca se manifestar também.... todos temos necessariamente uma vocação?) sem maiores prejuízo para a pessoa, diferentemente da sexualidade.

:)
agora o argumento do padre é idiota, pois hoje em dia é ecologicamente correto ser gay: gays contribuem para a queda do aumento da população terrestre e, assim, a maior preservação do planeta. ou seja, a terra vai justamente acabar porque não temos recursos para todos...

Lá no primeiro ano...

2011-02-11T04:27:00.003-02:00

(e-mail roubado do Carlos)

Olha só, o triedro valendo um dinheirão... e eu nem sei onde foi parar o meu!

FYI

2011-02-10T14:57:00.005-02:00

I

Tem um mestrando aqui do lab que é incapaz de fazer contato visual. Nunca. Nas reuniões semanais ele raramente olha nos olhos de alguém, inclusive do professor.

Eu já conversei com ele, ambos olhando para o quadro branco, ele fala bem, é articulado mas, sentado, fala de cabeça baixa e confrontando olha para os lados, como se estivesse alguém atrás do interlocutor.

Hoje foi a terceira vez que encontrei com ele na rua, em frente o prédio. A terceira vez que eu cumprimentei-o e ele virou a cabeça, ignorando.

Sei que há milhões de explicações plausíveis/psicológicas para o fenômeno mas, se um delas for o fato de que um dia ele vai entrar com uma arma e matar todos no lab, não me contem.

II

Officemate: Sai alemão anti-pático, entra americano gente-fina.

Eu tenho amigos que trabalham na ONU, e vc não tem

2011-02-02T13:46:00.003-02:00

Sté fofissima escreve um post. Analise-mo-o-o-o:

Trabalhar na ONU não é fácil, sabe. Não mesmo. Dá muito trabalho. Muuuuito trabalho.

O objetivo de vocês é salvar o mundo, mante-lo em ordem, e o mínimo que espero é que você tenha muito trabalho, e faça isso direito. Vai filha.

Mas putz. Vale a pena.

Se já vale a pena te ter como amiga, imagina ser você. Deve ser o que há

Está vc respondendo aos seus emails, naquela luta constante contra a caixa de entrada (os emails sempre ganham). Tem uma newsletter interna, vc abre, tem um link, vc clica. O link é uma carta, e a carta é do Ban, destinada às pessoas da sua agência (tipo eu). Vc lê, acha legal, pensa na vida, na estrutura da organização, nos seus planos pro futuro, em salvar o mundo, toma um gole de chá, come um chocolate. Tudo muito normal.

E olha só, esse pessoal da ONU lê mesmo os e-mails... quem diria.

Aí a carta acaba, e ela está assinada e carimbada pelo Secretário Geral das Nações Unidas. O Ban Ki-Moon.

O Ban Ki-Moon é sósia do Morgan Freeman? Não, é o japonesinho baixinho? Perai, wikipedia, save me.

O Ban Ki-Moon, minha gente.

Minha gente aqui no MIT é o John, o faxineiro noturno. Ele chega umas 22:30 pra limpar todas as salas, e eu sou o único aqui. Acho que ele não tem muita gente pra convesar, por que ele desanda a falar e eu a responder. Semana passada o pneu dele furou, na neve. Uma vez a mulher dele estava doente, mas melhorou. Ontem ele me disse dos chineses do 3o andar, que eles não falam inglês muito bem, mas calculam que é uma beleza. Na NTNU minha gente é funcionária da cantina, grávida do 2o filho. Uma vez eu dei um livro do Coetzee pra ela, porque ela disse que gostava de gatos. No livro tem uma personagem que castra cabritos, achei que tinha a ver... mas digresso.

Isso não é normal.

Digamos que você também não bate muito bem, logo o processo seletivo daí deve funcionar.

Trabalhar na ONU é duca! :)

Ler sobre isso também! Keep going, Stézinha.

Muros

2011-01-29T23:00:00.001-02:00

Atualizando post de 27 Jul 2010:

Hora almoço, semana passada, ouço de um doutorando novo, que chegou de Singapura:

- A pena para quem faz vandalismo (i.e. pichação) é apanhar... como se fosse chibatada, mas é com um bastão de madeira.

Ele não ri, mas há um certo orgulho em sua voz. E continua:

- É o mesmo tipo de pena que se dá à estupradores, mas o número de pauladas nesse caso é maior, assim como o tempo de prisão.

Na mesmo conversa ele defendeu a pena de morte e ressaltou a importância da lei que proíbe que os imigrantes braçais, os que não tem curso superior, de terem filhos; se os tiverem, são expulsos, mandado de volta a país de origem.

Eu me viro pra francesa e repito uma frase que o Fserb sempre diz:

- Bem vindo ao século XVIII!

(...) Uma coisa que me chamava a atenção era a quantidade de pichações de muro. Havia umas engraçadíssimas como: Rendam-se, terráqueos. O Cassy nos mostrou a que ele tinha feito, na Vila Madalena, bairro da intelectualidade-pop-esquerdizanteuspiana de São Paulo: Liberte o Ivan Lins que há dentro de você.

Achei um barato essa conquista do espaço urbano. Na realidade, os muros não são de ninguém. A propriedade é uma forma de capitalizar a natureza que o imbecil do ser humano inventou. Os muros, então, pra que servem os muros? Pra impedir ladrões? Sim. Pra garantir a privacidade? Sim. Mas servem também pra acabar com o direito natural do ser humano animal de ir e vir (um direito inclusive constitucional).

Já imaginou se a onda de construir muros pega também na zona rural? Nós acabaremos por conhecer somente as ruas e as estradas. Que direito tem um cidadão de tapar a visão e o usufruto da natureza? É, Marcelo, você é um bobo sonhador. Está mais que óbvio para a humanidade que a natureza se compra e passa a ser particular.

Os marcianos rirão de nós um dia, ao saber que nosso planeta é um grande quebracabeças de proprietários. Restam-nos os parques e praças públicas. Em Campinas tem uma cachoeira linda na qual o dono colocou cercas pra ninguém ver. Legal, né?

Por isso, pichem. Invadam o espaço, xinguem a mãe do presidente, declarem amor à sua prostituta preferida. É a imprensa popular e democrática.

Marcelo Rubens Paiva, Feliz Ano Velho

Exit through the gift shop:

Parte 1:

Umas e outras (2)

2011-01-28T07:08:00.001-02:00

Umas e outras

2011-01-20T09:39:00.001-02:00

Da Janela I

2011-01-14T18:37:00.001-02:00

Signs II

2010-12-21T18:50:00.001-02:00

Signs I

2010-12-21T18:49:00.002-02:00

Fofinho que nem o Laerte

2010-12-21T17:11:00.001-02:00

São travestis, transgêneros, e tiveram suas vidas afuniladas para esse tipo de "sevirol". Você jamais vai ser professora na vida, se você quiser ter um salão de cabeleireiro vai ter que dar para metade da cidade. São pessoas que foram mergulhadas numa barra mais pesada por causa do contexto social onde elas vivem. Não é fofinho que nem eu. Eu viro para os meus filhos, meus pais, minha namorada e falo: "Ah, acho que vou me vestir de mulher, beleza?". Rola um entranhamento, mas eu sou aceito. Essas pessoas que, muito jovens, enfrentam essa barra, são expulsos de casa, são violentadas, brutalizadas, viram-se na prostituição por falta de escolhas, mas tem uma coragem muito grande de viver sua travestilidade plenamente e abertamente. O que não se passa com os crossdressers. Sem querer colocar um juízo de valor pessoal, [falar em] coragem, covardia, eu acho que ascrossdressers são travestis que não tem essa existência pública. Algumas pessoas argumentam que a travesti vive 24 horas, a crossdresser só quando quer. Não é bem verdade. Se houvesse esse trânsito livre, muito provavelmente as travestis não se vestiriam o tempo todo ou as crossdressers se vestiriam muito mais, não ficariam reduzidas a sessões privadas. Se existe algum trabalho político nessa área, é quebrar códigos de gênero, fazer as pessoas refletirem e debater esse tipo de coisa.

Laertito, na Trip (via L. Nassif)

MIT Main Building

2010-12-04T01:52:00.000-02:00

A vista de quando a gasolina acabou

2010-12-04T01:47:00.000-02:00

Monkey Adventures

2010-12-04T01:42:00.001-02:00

Absolutos

2010-12-02T02:10:00.001-02:00

Temperaturas iguais... em números absolutos.

MIT Impressions II

2010-12-01T17:14:00.000-02:00

Stata Mirror

MIT by night I

MIT by night II

MIT by night III

MIT - Primeiras Impressões

2010-12-01T15:29:00.000-02:00

Campus Map, E38 Building

Dormitórios de Estudantes + PhD Student

Stata Center I

Stata Center II

Outono em Cambridge (MA)

2010-12-01T15:19:00.001-02:00

Perto de casa I

Perto de casa II

Perto de casa III

Perto de casa IV

Lulablogs

2010-11-24T11:00:00.000-02:00

Lindo de assistir:

http://fserb.com.br/lulablogs/

Thanksgiving

2010-11-08T03:25:00.000-02:00

View Larger Map

CCH

Um programa muito bonito de se ver

2010-10-21T12:38:00.000-02:00

Neve hoje

2010-10-20T10:12:00.001-02:00

A lei obriga todos colocarem pneus de neve a partir do dia 1 de novembro.

Nevou muito de noite, e hoje de manhã todo mundo estava fazendo isso, antes de ir pro trabalho.

Ilustre Bob

2010-10-15T08:50:00.000-03:00

Veja o panfleto num tamanho maior!
Via @IlustreBOB

E tem mais no lulavsfhc

Tensões Internas

2010-10-08T14:19:00.000-03:00

Aliás,

Discutir é bom, gera tensões internas, e só com tensões internas a

gente muda, a gente se descobre.

Espero que vc não tenha levado pro lado pessoal. Acho uma idiotice

maior ainda que culpar o povo pelas enchentes. E a vantagem de sermos

amigos é essa, eu posso te achar um idiota as vezes, vc pode me achar

um idiota as vezes e tudo fica bom.

Mas o papo de tensões internas é o principal e importante. Eu não acho

futebol importante, cago e ando pra futebol, e quando discuto é só pra

encher o saco. Política, e principalmente gente, isso sim me incomoda.

Tem menos gente passando fome com o Lula, por isso gosto do Lula.

Simples assim.

Política, governo, ideologia, são coisas importantes. Por isso insisto

com discussões, por isso cutuco a ferida quando vejo escrito "povo sem

educação" num problema complexo como enchentes. Pra ver se gera alguma

tensão interna.

Corro o risco, claro, de você levar para o lado pessoal. Mas, de novo,

seria uma idiotice ainda maior que torcer pro São Paulo.

Beijinho

CCCP, o real significado

2010-10-07T10:09:00.003-03:00

Sing Along

Things people ask because you are Brazilian

2010-10-06T11:52:00.002-03:00

Genial, copiado daqui.

Querida Família,

2010-10-05T18:26:00.008-03:00

Como vocês sabem, estou muito orgulhoso do governo Lula. Cagadas à parte, acredito que foi o primeiro governo que fez algo realmente bom pelo social no país. Ainda que a parte econômica tenha sido bem parecida com a do governo anterior (parecida mas melhor, na minha opinião), a abrangência dos programas socias foram algo inéditos até então.

Como resultado, 24 milhões de pessoas saíram da linha da miséria. Pra quem não sabe, linha da miséria é quem vive com menos de 1 dólar por dia. Isto é, antes do Lula entrar haviam 24 milhões de pessoas qua não tinham nem 60 reais por mês pra viver. Mais ainda, 31 milhöes de pessoas ascenderam de classe (E e D para C). Essa moviementação social foi a maior em TODA história do Brasil, em pouco tempo. Fora os 14 milhões de emprego. O FHC, por exemplo, criou 300mil empregos em 8 anos. Não da para comparar*.

Mas o que mais me incomoda, mais que tudo, é ouvir críticas ao Bolsa família, dizendo que é "bolsa vagabundagem". Sigam meu raciocínio e me entendam:

Caso vocês não saibam, o valor máximo pro benefício é R$200,00, NÃO IMPORTA O NÚMERO DE FILHOS, esta no site da caixa:
http://www.caixa.gov.br/Voce/Social/Transferencia/bolsa_familia/perguntas_frequentes.asp.

Acho mesmo que NINGUEM deve trabalhar por menos de 200 reais por mês, isso qualifica trabalho escravo pra mim.

Mas mais do que isso, quero provar que "ELES", os pobres que o Lula esta ajudando, nada mais são do que NÓS. E é aí que eu quero que vocês comecem a prestar ainda mais atenção nesse e-mail. Vamos fazer um exercício de empatia.

Vou começar com meu avô materno, Manoel Vaz. Filho de mãe analfabeta. Todos nascidos na fazenda. 5 filhos no total. O pai abandonou a D. Adelaide, minha bisavó, quando meu avo tinha 8 anos. Nisso, todo mundo teve de se virar, e ele cuidou dos 4 irmãos. Todo mundo, aliás, já ouviu as histórias de que o tio dele explorava meu avô, e uma briga
com ele foi motivo pra ele sair da fazendo e ir fazer a vida na cidade.

Outra história, minha avó materna, Adelaide Vaz. 11 irmãos no total, ela perdeu a mãe quando tinha 13 anos. De novo, todo mundo teve de se virar.

Meu avô José mais 4 irmãos, nascidos na fazenda. Minha avó Aparecida com 2 irmãos, também nascidos na fazenda.

Queridos, vocês conseguem perceber que TODOS acima, hoje, teriam direito ao Bolsa Família? Imagina que bom seria para a minha bisavó, analfabeta, poder receber 200 reais por mês pra por comida na mesa ao invés de se sujeitar aos mandos e desmandos do cunhado explorador? Ou imagina quando minha avó perdeu a mãe, se houvesse um dinheiro a mais pra cuidar de 11 filhos?

TODOS vocês ouviram histórias de o quanto foi difícil para os nossos avós/pais crescerem na vida. E, mais do que tudo, o trabalho duro com uma mistura de sorte. Sorte sim, porque na fazenda, se meu avó tivesse pegado uma doença grave, minha bisavó não teria condições de pagar um médico, e todos aqui não teriam nascido. E todos sabem o quanto antigamente o estado não dava a mínima pros pobres.

Hoje temos orgulho de não sermos mais pobres, de termos uma vida classe média, de por nossos filhos em boas escolas. Mas nem todo mundo no Brasil pode isso ainda. Que bom seria se alguém pudesse ajudar, não? Esse alguém é o ESTADO, o GOVERNO. Quando você vê a mãe de 11 filhos na TV e diz "que horror, teve filho só pra ter dinheiro do bolsa família", saiba que essa mãe É NOSSA BISAVÓ. Os filhos, nossos PAIS E AVÓS. E hoje em dia só não temos 11 filhos por informação e estudo, ESTUDO que nossos avós e bisavós não tiveram, por que na época existia um estado fraco, oligárquico e explorador.

Dizer que pobre quer ter filho pra ter o bolsa família não é somente uma prova de preconceito e ignorância é, acima de tudo, UM DESRESPEITO À HISTÓRIA DA NOSSA família.

Mas continuo. Manoel e Adelaide tiveram 5 filhos. Nenhum dos pais teve acesso à uma educação de qualidade. Por isso o importante era crescer os filhos saudáveis, aptos a trabalhar. Educação superior era um luxo, longe da realidade de todos. Minha mãe começou a trabalhar com 13 anos.

Imagine se Manoel e Adelaide pudessem receber um dinheiro e deixar os filhos na escola? Mais ainda, imagine se, com 18 anos, ao invés de ter de se sustentar, os filhos pudessem ter escolhido uma faculdade, aplicado para o PROUni, conseguido uma bolsa e feito faculdade? Hoje isso é possível.

Outro exemplo de família. Minha tia Cleudinéia estava grávida, meu tio Hélio trabalhava como metalúrgico. Ela começou a vender AVON pra ajudar a sustentar a casa. As coisas deram certo aos poucos, e grávida do segundo filho ela abriu uma pequena loja. Imagine se ela tivesse crédito ao micro empresário, como a Caixa dá hoje? Alias, gostaria de lembrar que abrir conta em banco só com RG iniciou-se em 2003, com o Lula. Antes, pobre sem salário não podia ter conta em banco.

Entendam que hoje estou muito feliz que todos tenham casa, carro, comida. Mas não era assim na nossa família 80, 70 anos atrás. Tivemos sim, muito trabalho e sorte. Mas muita gente aí no Brasil não tem isso. E acredito PIAMENTE que ninguém deva passar fome nesse mundo. É dever do estado garantir um mínimo pra cada pessoa. Esse mínimo pesa tão pouco e faz tão bem - com mais dinheiro, compra-se mais, produz-se mais e gera-se mais emprego. É um circulo virtuoso :)

Por isso, antes de falar mal do Lula, lembre-se: corrupção sempre houve, e muito mais do que se faz hoje. Mas antes, havia só isso. O dinheiro do estado continuava nas mãos dos mais ricos. Hoje distribui-se um pouco mais para que pessoas como NOSSOS AVÓS, PAIS, TIOS tenham mais dignidade na vida, e possam batalhar por um futuro mais promissor.

É por isso mesmo que essa falta de empatia de vocês com o povo pobre me assusta tanto. Esse "povo" somos nós queridos. Nossa família, nosso sangue. Todo mundo ouviu história de fome dos nossos avós e bisavós. Hoje isso não acontece mais conosco, mas acontecem com milhões no Brasil. ELES somos NÓS.

Sei tanto da Dilma quanto vocês**, mas quero que esse governo continue. Há uma projeção de acabar com a miséria absoluta no Brasil em 2020. Imagine, nossos filhos e netos num país sem pobreza absoluta, sem fome? Acho mesmo que o Serra NÃO DÁ A MÍNIMA pros pobres do Brasil, não por que ele é má pessoa, mas por ideologia. O PSDB/DEM já provaram que lidam o estado como uma empresa, sem ligar para o povo dentro dele. A sua ideologia é a da manutenção do poder, manutenção do status quo. Exemplo? O governo de são paulo é o mesmo faz 16 anos, mesma coisa. Votar no Geraldo é multiplicar por 1: as coisas não mudam. O Lula mostrou que mudar, quando é pra melhor, faz bem.

É isso, votem em quem quiser, mas saibam que os "pobres" que o Lula ajudou nada mais são que nossa família no passado. Por isso, na próxima vez que vocês assistirem um vídeo como esse, pensem que o metalúrgico, o garçom, o caipira, o trabalhador, é a origem da nossa família

http://www.youtube.com/watch?v=E4d-eXvfT3I

(especial atenção para os depoimentos que começam no minutos 1:07, depois mais no 3:10 e o mais bonito de todos, no 6:04). O Izaque, o Ivanilson não diferem da história do Manoel, da Aparecida, da Adelaide, da Cleudinéia.

Um grande beijo à todos,

Henrique

* - Mas eu comparei, e o Lula ganha em TODOS os índices:
http://lulavsfhc.tumblr.com/

** Excluindo as mentiras: ela NÃO foi terrorista, ela foi CONTRA a ditadura e taxada como guerrilheira, assim como TODO MUNDO da oposição na época. Ela foi presa e torturada PELO GOVERNO. Ela não fugiu, como o Serra fez... mas isso é outra história.

Tiririca no Jornal Norueguês

2010-10-05T14:20:00.000-03:00

http://www.adressa.no/nyheter/kuriosa/article1537325.ece

Cartilha do Brasileiro Recém-Chegado na Noruega

2010-09-29T21:45:00.001-03:00

Esta cartilha foi elaborada pelo Conselho de Cidadãos Brasileiros na Noruega, com o apoio da Embaixada do Brasil em Oslo, para orientar os nacionais brasileiros que venham a residir neste país. Contém informações sobre os seguintes tópicos de interesse:

1) Visto
2) Setor Consular da Embaixada do Brasil em Oslo
3) Tradução de documentos
4) Registro de identidade civil na Noruega: personnummer e fødselsnummer
5) Locação e compra de imóveis
6) Abertura de conta corrente
7) Ensino escolar para crianças
8) Manutenção do idioma português em casa
9) Ensino para adultos e reconhecimento de diplomas
10) Carteira de motorista
11) Informações sobre transporte público
12) Mercado de trabalho
13) Impostos na Noruega
14) Sistema judiciário cível
15) Dicas de como se relacionar com os vizinhos noruegueses
16) Coleta seletiva de lixo e reciclagem
17) Telefones úteis
18) Casamento ou união civil na Noruega
19) Filhos menores de idade
20) Separação e divórcio
21) Guarda dos filhos (em elaboração)

AQUI

Sem Reader

2010-09-08T21:19:00.001-03:00

Nota Oficial:

Deletei todo o google reader. De propósito.
Volto assim que me curar do vicio de clicar 'refresh' a cada 5 minutos.

Trondheim, 8 de setembro de 2010.

Transcrição

2010-09-08T14:51:00.000-03:00

DILMA ROUSSEFF

"Qualquer comparação entre a ditadura militar e a democracia brasileira, só pode partir de quem não dá valor à democracia brasileira.
Eu tinha 19 anos, fiquei três anos na cadeia e fui barbaramente torturada, senador. E qualquer pessoa que ousar dizer a verdade para os seus interrogadores, compromete a vida dos seus iguais e entrega pessoas para serem mortas. Eu me orgulho muito de ter mentido senador, porque mentir na tortura não é fácil. Agora, na democracia se fala a verdade, diante da tortura, quem tem coragem, dignidade, fala mentira. E isso (aplausos) e isso, senador, faz parte e integra a minha biografia, que eu tenho imenso orgulho, e eu não estou falando de heróis. Feliz do povo que não tem heróis desse tipo, senador, porque agüentar a tortura é algo dificílimo, porque todos nós somos muito frágeis, todos nós. Nós somos humanos, temos dor, e a sedução, a tentação de falar o que ocorreu e dizer a verdade é muito grande senador, a dor é insuportável, o senhor não imagina quanto é insuportável. Então, eu me orgulho de ter mentido, eu me orgulho imensamente de ter mentido, porque eu salvei companheiros, da mesma tortura e da morte. Não tenho nenhum compromisso com a ditadura em termos de dizer a verdade. Eu estava num campo e eles estavam noutro e o que estava em questão era a minha vida e a de meus companheiros. E esse país, que transitou por tudo isso que transitou, que construiu a democracia, que permite que hoje eu esteja aqui, que permite que eu fale com os senhores, não tem a menor similaridade, esse diálogo aqui é o diálogo democrático. A oposição pode me fazer perguntas, eu vou poder responder, nós estamos em igualdade de condições humanas, materiais.
Nós não estamos num diálogo entre o meu pescoço e a forca, senador. Eu estou aqui num diálogo democrático, civilizado, e por isso eu acredito e respeito esse momento. Por isso, todas as vezeseu já vim aqui nessa comissão antes. Então, eu começo a minha fala dizendo isso, porque isso é o resgate desse processo que ocorreu no Brasil. Vou repetir mais uma vez:
Não há espaço para a verdade, e é isso que mata na ditadura. O que mata na ditadura é que não há espaço para a verdade porque não há espaço para a vida, senador. Porque algumas verdades, até as mais banais, podem conduzir a morte. É só errarem a mão no seu interrogatório.
E eu acredito, senador, que nós estávamos em momentos diversos da nossa vida em 70.
Eu asseguro pro senhor, eu tinha entre 19 e 21 anos e, de fato, eu combati a ditadura militar, e disso eu tenho imenso orgulho."

Custo das Coisas

2010-09-08T09:33:00.003-03:00

Apple Mac Book 13''

NOK 9.490,00 (R$2.633,00, U$1.522,00, €1.200,00)

Custo das Coisas

2010-09-07T12:12:00.003-03:00

Gostei da idéia, desse blog aqui.

Coca Cola 1,5 L

19.90NOK (U$3.21, €2.52, R$ 5.54)

Vasilhame
2.50NOK (R$0.70)

Entrevista Mario Prata

2010-09-07T12:00:00.000-03:00

Cresci lendo, por causa das crônicas do Estadão.

Entrevista do Mário Prata ao Diário de Natal.

Piada pronta

2010-09-06T14:51:00.002-03:00

Um português, um negro, um baiano e um japonês decidem abrir uma empresa e...

Acho que vai dar pra votar no Brasil, de manhã

2010-09-06T12:11:00.005-03:00

Presidente: Dilma (13)
Governandor: Mercadante (13)
Dep. Federal: Legenda 13
Dep. Estadual: Legenda 13
Senador 1: Marta (13)
Senador 2: Ainda não decidi, está complicado. Preciso pesquisar o candidato do PSOL, Marcelo Henrique. ~~Talvez o Netinho, mas não gosto dele pessoalmente, e na única vez que conheci o Aldo Rebelo, do mesmo partido, não tive boa impressão.~~ Netinho NÃO (tnx Fer), pronto, fácil, ou vai no do PSOL ou anulo o voto.

É isso. E vocês?

Sobre brasileiros no exterior

2010-08-28T17:42:00.002-03:00

Vou copiar e colar o texto do Felipe

Antes só

Outro dia estava no trabalho quando toca meu telefone. Não podia atender. Algum tempo depois ouço a caixa postal:

- Senhor Felipe, falo da prefeitura de Amsterdam e o senhor Flávio precisa entrar em contato com o senhor. Por favor retorne esta ligação.

Sem qualquer sobre de dúvidas retornei.

- Me desculpe senhor, mas apenas com o primeiro nome não podemos identificar a pessoa. O senhor não sabe o sobrenome deste Flávio?

Eu não sabia. Nem tentei forçar a barra, todos aqui são encontrados pelo sobrenome, ou data de nascimento. Não haveria jeitinho que eu pudesse dar pra poder contactar o tal Flávio. E eu conheço alguns Flávios. Fiquei meio angustiado, de certa maneira torcendo pra que no dia seguinte alguém da prefeitura me voltasse a ligar.

Quase 11h da noite, toca o telefone.

- Fala Felipe, aqui é o Flávio, tudo bem?
- Tudo.
- Então, tô precisando de um lugar pra morar, você conhece alguém que pode dividir o apartamento comigo? Eu tô no hotel “qualquer coisa”, mas aqui é caro e não dá pra ficar muito tempo, por isso quero que você me ajude a encontrar um lugar pra morar.
- Espere aí... quem é você?
- Sou Flávio, de João Pessoa. Cheguei aqui em Amsterdam ontem a noite. Vou viver aqui. Por isso você tem que me ajudar a encontrar um lugar pra morar. Você não quer vir me encontrar agora? A gente poderia conversar um pouco. Quero que você me diga como você tirou seu visto.

- Desculpe... mas como você conseguiu meu telefone?

Puta longa história, mas pra resumir: muitas pessoas, a começar pela pessoa da prefeitura, tentaram informar pro cidadão, que não falava nada de inglês, muito menos de holandês, que ele poderia permanecer por aqui por 3 meses como TURISTA e depois ele teria que ir embora. Ser TURISTA significa passear, conhecer, gastar dinheiro e embarcar de volta! A idéia de virar estudante e tirar visto não existe por aqui. Mas a chatice e a inconveniência do cidadão fizeram com que alguém, depois de muitos alguéns, desse meu telefone pra ele, pois este alguém sabia que eu poderia explicar pro cidadão que os planos deles não eram para nada reais. Depois de ouvir toda a historia, sobre como ele chegou até mim, ainda ouço mais uma vez:

- Você não pode vir me encontrar, aqui no meu hotel?

- Flávio, são quase 11 da noite. Eu não vou sair pra te encontrar.
- E amanha?
- Eu trabalho.
- Eu vou ao seu trabalho.
- Você não vai ao meu trabalho.
- Na hora do almoço.
- Não!
- Mas você tem que me ajudar a conseguir o visto, como você conseguiu o seu? Vou estudar holandês pra tirar um visto de estudante, mas pra isso eu tenho que arrumar um lugar pra morar, aqui é muito caro...

A conversa ainda não terminou aqui... foi difícil convencer a figura que não haveria maneira dele conseguir um visto, que o jeitinho que ele estava procurando não existe por aqui. Também foi complicado dele entender que eu, mesmo me considerando uma boa pessoa, não costumo ajudar pessoas como ele, que acham que tudo se resolve, que acham que podem importunar uma cidade inteira e ainda me ligar as 11 da noite como se fossemos amigos de infância.

As vezes ainda me perguntam por que eu não quero contato com todo brasileiro que vejo por aqui, prefiro andar só a me aproximar de figuras como esta.

Aqui acontece coisa parecida... :)

About getting a disease in Brazil

2010-08-24T10:36:00.002-03:00

Hei (...)

Well done with the information about vaccination! Since I'm Brazillian, let me clarify some points:

- The yellow fever is extreme dangerous and... extreme rare! So rare that I even never been vaccinated to it - it's not mandatory if you live in the South-Southwest states - and never heard about someone that got it. However, if you are planning to go the the north-northwest states, in the country side (e.g. Amazon Florest), then you should take it!

- The dengue fever is much more common, and can be quite annoying. Again, I never got it, but I had friends that got it and, well, 2 weeks bad in bed! However, the "season" to get it is in the end of the summer, in March, when the tropical rains are stronger. In September is the beginning of spring in South America, and the chances, again, are extremely rare. Much easier to get a cold in Norway! ;)

- I believe that MOST COMMON disease that someone can get is a stomach/intestine infection, some kind o diarrhea because of the not so clean food. Of course, you don't get it at the hotel and good restaurants, but sometimes it happens. Even more with "little tents" near the beach, where you do not know where the fish come from. On the
other hand is almost impossible to stay in Rio and near the beaches without taste it, so my recommendation is: buy food at the place were is more crowded, were the movement is big enough to make them have fresh food every day.

- If for some reason you get stomach sick the best medicine is... water from the green coconut! Cold! Magically it can be found all over the beaches, and should cost the horrible amount of 10NOK. Take it even if you are not sick, of course ;)

- In worst case, I believe that everyone has some kind of medical insurance, and Rio is a city where you can be sick: 1000's of doctors and moderns hospitals/equipments. However, again, if you are going to the middle of Amazon, and get sick, the best doctor over there is called "Airplane". Take it back to Rio or São Paulo.

By the way, if anyone else has some other doubts or needs help with hotel/reservation/etc, will be a pleasure to help, just let me know.

All the best,

Henrique

Errei Clarice?

Passa-Moleque

2010-08-21T23:44:00.002-03:00

"Numa rudimentar tentativa de passa-moleque político, Serra desrespeitou não apenas o papel, exitoso ou não, que teria a representar na disputa presidencial. Desrespeitou os eleitores, tanto lulistas quanto serristas."

Editorial da Folha

Dignidade

2010-08-21T12:02:00.000-03:00

Sabe o negócio de perder com dignidade? Lula perdeu três eleições com dignidade. Não se rebaixou, não apelou a golpes baixos. As eleições estão perdidas pro Serra e pro PSDB, mas convem aprender a perder, sem apelar tanto. Isso do Serra usar Lula em sua campanha vai entrar pra história como um enorme ato de desespero. Um ato patético, de quem não sabe mais o que fazer, mais ou menos como Alckmin vestindo camiseta da Petrobrás e do Banco do Brasil em 2006, pra fingir que não iria privatizar outras estatais, caso ganhasse. Uma camiseta, um boné de estatal, serviriam pra apagar oito anos de privatização e de corte de verbas do governo tucano! O povo não caiu nessa, e ainda assim a elite chama o povo de burro!

Escreva, Lola, Escreva

Petistas do Mundo Bizarro

2010-08-21T09:46:00.002-03:00

http://www.revistazepereira.com.br/petistas-do-mundo-bizarro/

Do Arnaldo, o bem humorado.

Hipstamatic App

2010-08-20T09:11:00.001-03:00

Cheburashka para Presidente

2010-08-19T08:41:00.003-03:00

____________________________ do mundo, uni-vos!
(complete com a designação desejada)

coelho-sem-patas-da-má-sorte-total

2010-08-12T20:05:00.004-03:00

Originial do Allan aqui